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brazil/guyana/suriname/fguiana / history of anarchism Wednesday January 27, 2016 - 10:51 por Rebel Worker   image 1 image
Overview of the 1918 Brazilian anarchist uprising.
SOURCE: "Rebel Worker" (Australia), volume 19, number 1 (163), p. 17. Original author not known.
(Digitised by Leroy Maisiri, ZACF, South Africa). ... read full story / add a comment
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russia / ukraine / belarus / history of anarchism Wednesday January 27, 2016 - 06:23 por Emma Goldman   image 1 image
Extracts from anarchist-communist Emma Goldman's classic analysis, as presented in her 1924 "My Further Disillusionment with Russia." Goldman argued clearly that the Russian Revolution's end, in a new one-party dictatorship and new elite ruling a highly unequal society, could not be excused as a simple degeneration caused by external pressures of imperialist intervention and economic crisis (the view of defenders of the Communist Party). It also could not be explained as the inevitable result of class-based revolution that overthrew parliament and private property (the view of liberals). The programme and actions of the Communist Party, based on building a centralised state run by a single centralised party and repression, crushed democratic bottom-up proletarian and peasant initiative and self-management, worsened the economic situation, and destroyed the revolution from within. The revolution itself was actually very democratic and egalitarian, not by its nature dictatorial, and this placed it in a fatal struggle with Bolshevik / Communist rule. Revolution, to succeed, needs a total "transvaluation" of values to a "libertarian spirit" that rejects authoritarianism, and bottom-up "economic" mobilisation of the masses through steps like anarcho-syndicalism and co-operatives, that place decisions in the hands of the grassroots masses. "Means" must match "ends," and ethics and action must always be consistently based on libertarian, just principles: "Today is the parent of tomorrow. " ... read full story / add a comment
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north america / mexico / history of anarchism Wednesday January 27, 2016 - 04:04 por Enrique Flores Magon   image 1 image
Powerful address by the Mexican anarchist-communist revolutionary, Enrique Flores Magon, brother to fellow anarchist-communist militants Jesus and Ricardo Flores Magon. This address was given to a US court, defending the brothers' fight for "the emancipation of the downtrodden, particularly of the Mexican proletarians, and of the disinherited all over the world in general." It defends the then-ongoing Mexican Revolution against imperialism and capitalism, argues for anarchist-communism, and makes an internationalist appeal to the American working class for joint struggle against tyrants and exploiters, stressing common class realities.

The brothers Enrique and Ricardo Flores Magon were at the time in exile, in the USA, conducting revolutionary work. They were arrested several times, this speech being given during the trial that followed their arrest in 1916 for distributing "indecent materials" (both were found guilty). Ricardo was again arrested in 1918 for sedition, given 20 years, and died in a US prison in 1922. Enrique was released in 1923 and returned to Mexico.
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Ελλάδα / Τουρκία / Κύπρος / Αναρχική Ιστορία Saturday January 23, 2016 - 19:24 por Δημήτρης Τρωαδίτης   image 2 images
Εκείνο που γνωρίζω είναι, ότι στην κατεύθυνση να διατηρήσουμε ζωντανή την “αληθινή επικαιρότητα των αναρχικών ιδεών και η ανάγκη διάδοσής τους, τόσο έντυπα όσο και ηλεκτρονικά”, η βαθιά και ενδελεχής γνώση της ιστορίας μας ως κινήματος και η απόκτηση της ανάλογης συνείδησης, δεν περνά, κατ’ ουδένα τρόπο, μέσα από επιπολαιότητες και προχειρότητες, για να δείξουμε, ίσως, “έργο”… ... read full story / add a comment
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Διεθνή / Αναρχική Ιστορία Tuesday January 19, 2016 - 14:54 por Dmitri (αναδημοσίευση)   image 1 image
Αυτή είναι μια έκθεση των σημειώσεων της ομιλίας που πραγματοποιήθηκε το 2014 στο Λονδίνο στην Έκθεση Αναρχικού Βιβλίου. Ένα πρόσφατα μεταφρασμένο άρθρο από τον Κροπότκιν το Μάιο του 1890 («Η δράση των μαζών και το άτομο») επισυνάπτεται. ... read full story / add a comment
Edición de K.S.L. (1994, 2002)
asia oriental / historia del anarquismo Sunday January 10, 2016 - 19:02 por Stefan Anarkowic   image 3 images
El siguiente folleto es parte del intento de recuperación de la memoria histórica que en anarkismo.net hemos venido realizando sobre el anarquismo en el Lejano Oriente, particularmente en China, Japón y Corea. Este folleto, trata de uno de los momentos más traumáticos en la historia del movimiento libertario nipón: la ejecución de 12 anarquistas, en 1911, en un caso conocido como "el caso de Alta Traición". Entre las víctimas de esta ejecución masiva, estaba el anarquista japonés Kôtoku Shûsui, dinamizador del movimiento obrero y uno de los fundadores del movimiento libertario en el Japón. Los anarquistas fueron acusados de haber complotado para asesinar al Emperador Meiji (cuyo nombre real era Mutsuhito). Este emperador había presidido la notable modernización autoritaria del país, que en algunas décadas, se convirtió en una potencia industrial y un país capitalista de avanzada, a la vez que se mantenían formas arcaicas de Estado, un imperio donde el emperador era a la vez Dios. Eso convertía a cualquier forma de disidencia en una blasfemia y un acto contra la deidad. El precio de esta modernización autoritaria, se pagó en sangre por parte del campesinado y los obreros japoneses. Dentro de esa transición y acentuación de la explotación de las masas populares, es que surgió el movimiento socialista y el anarquismo en el Japón. Este documento, retrata la lucha titánica librada por un puñado de mujeres y hombres que en esas condiciones totalmente adversas, libraron una batalla frontal en contra del Dios-Emperador y la opresión inimaginable sufrida por las clases populares. Tras su ejecución, el mensaje de estos revolucionarios, se convirtió en un movimiento que enfrentó heroicamente la arremetida reaccionaria que, eventualmente, llevó al Japón a convertirse en un país fascista y de un imperialismo extraordinariamente agresivo. Este artículo, se suma a uno anterior sobre este mismo caso de “Alta Traición”, escrito por Hippolyte Havel y publicado en la revista anarquista de EEUU Mother Earth (Vol. V, No. 12, Febrero 1911). Este folleto, hasta ahora solamente disponible en inglés, fue publicado originalmente por la Kate Sharpley Library (K.S.L.) en Londres en 1994 (re-impreso en 2002), y nuevamente republicado por Black Powder Press en el 2009. Ahora lo compartimos por primera vez en castellano. Traducción e introducción:
José Antonio Gutiérrez D.
Enero 2016 ... read full story / add a comment
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Διεθνή / Αναρχική Ιστορία Monday January 04, 2016 - 15:32 por Evandro Couto   image 1 image
Συζητάμε εδώ την πολιτική σκέψη του Καμίλλο Μπερνέρι -μιας διάσημης, αλλά και άγνωστης προσωπικότητας στους δικούς μας χρόνους του αγώνα, στη γενιά μας, ειδικά στο Πορτογαλικό κοινό- με σκοπό να δικαιώσουμε τη συμβολή του. Έχουμε έτσι την ανάσυρση από τη σκόνη της λήθης των σκέψεων και των αγώνων αυτού του αξέχαστου αναρχικού συντρόφου, ως συμβολή στον παρόντα πολιτικό λόγο καθώς και ως μια πρόκληση για τις αναρχικές τάσεις. ... read full story / add a comment
Guy Aldred hacia 1910
asia oriental / historia del anarquismo Friday December 25, 2015 - 17:51 por Guy Aldred   image 3 images
Escritos y selección epistolar del anarquista japonés Kôtoku Shûsui publicada en 1940 por Guy Aldred. Traducción, notas y algunos agregados por José Antonio Gutiérrez D. ... read full story / add a comment
Από αριστερά, όρθιοι: Sandro Gabunia, Sh. Gogel, Varlam Cherkezishvili. Καθιστοί: Archil Straume, Michael (Mihako) Tsereteli. &#93
Ρωσία / Ουκρανία / Λευκορωσία / Αναρχική Ιστορία Sunday December 13, 2015 - 16:24 por Dmitri (translation)   image 1 image
Ίσως το πιο ισχυρό αναρχοκομμουνιστικό κίνημα στον κεντρικό Καύκασο υπήρξε στην πόλη Μπακού. Ο συνολικός αριθμός των αναρχικών κομμουνιστικών εργαζομένων στο Μπακού έφθασε τα 2.500 άτομα. Αποτέλεσαν ένα από τα πλέον σημαίνοντα πολιτικά ρεύματα του προλεταριάτου στα εργοστάσια... ...Με κυρίως προλεταριακή σύνθεση, το αναρχικό κομμουνιστικό αντάρτικο κίνημα ήταν στην πραγματικότητα απόρροια ενός υπερήφανου λαού που υπερηφανευόταν για το ότι δεν ήθελε να είναι ένας πράος μισθωτός σκλάβος υπό το μαστίγιο του κυρίου του. ... read full story / add a comment
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Ιβηρική / Αναρχική Ιστορία Friday December 11, 2015 - 17:32 por Luisi   image 1 image
Στις 4 τα ξημερώματα της 20ης Νοέμβρη του 1936 σταμάτησε να χτυπά η καρδιά του Μπουεναβεντούρα Ντουρούτι. Είχε τραυματιστεί θανάσιμα την προηγούμενη μέρα, το μεσημέρι, στην πρώτη γραμμή του μετώπου της Μαδρίτης. Στο πέρασμα του χρόνου, γράφτηκαν πολλές εικασίες για τις ακριβείς συνθήκες του θανάτου του. Πιθανότερη όλων είναι η εκδοχή του ατυχήματος, όταν το αυτόματο που κουβαλούσε ο Ντουρούτι ή ο συνοδός του, Μανθάνα, εκπυρσοκρότησε βρίσκοντας στο έδαφος. Η επίσημη γραμμή των CNT-FAI της περιόδου υποστήριξε την εκδοχή της -στοχευμένης ή αδέσποτης- φασιστικής σφαίρας από την παρακείμενη μάχη. ... read full story / add a comment
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Ρωσία / Ουκρανία / Λευκορωσία / Αναρχική Ιστορία Monday December 07, 2015 - 16:07 por Nick Heath   image 2 images
Μια ιστορία του αναρχισμού στη Σιβηρία, μέχρι την εξάλειψή του από την μπολσεβίκικη αντεπανάσταση. Είχε πολλές ομοιότητες με το Μαχνοβίτικο κίνημα. ... read full story / add a comment
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Ρωσία / Ουκρανία / Λευκορωσία / Αναρχική Ιστορία Friday December 04, 2015 - 17:15 por Andrew Flood   image 1 image
Ως αναρχικοί πιστεύουμε ότι τα αφεντικά θα αντισταθούν σε μια επανάσταση, οπότε προκύπτει ότι δεχόμαστε την ανάγκη μιας ένοπλης δύναμης για να υπερασπιστεί την επανάσταση. Αλλά οι αναρχικοί αντιτίθενται επίσης στο μιλιταρισμό, που περιλαμβάνει τακτικούς στρατούς που ελέγχονται από το κράτος μέσω των αξιωματικών, οι οποίοι έχουν ειδικά προνόμια όπως επιπλέον μερίδες, καλύτερα τρίμηνα, χαιρετισμό, κ.λπ. Έτσι, λοιπόν, ποια εναλλακτική λύση προτείνουν οι αναρχικοί; ... read full story / add a comment
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brazil/guyana/suriname/fguiana / history of anarchism Thursday December 03, 2015 - 05:01 por enato Ramos and Alexandre Samis,   image 2 images

I woke at 5.00 am. Passos, who had been up and about for hours, was sitting on his bed reading Determinism and Responsibility by Hamon. I grabbed a towel and went downstairs to wash my face. When I came back from the yard, after drying off, I saw two individuals. It was a moment or two before I realised who they were. With revolvers drawn they spoke to me and asked me harshly: “Where’s Domingos Passos?”Anticipating another of the attacks that our comrade had been through so often before, I was keen to cover for him and said that he was not around. I told them: “There’s no Domingos Passos living here!
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ireland / britain / history of anarchism Tuesday December 01, 2015 - 00:28 por Sean Dubh   image 1 image
November 19th marks the 100th anniversary of the execution of activist and labour organiser Joe Hill by the hands of the state. ... read full story / add a comment
Μπροσούρα του Victor Garcia
Ιβηρική / Αναρχική Ιστορία Sunday November 29, 2015 - 18:46 por Victor Garcia   image 3 images
*Αυτό το άρθρο γράφτηκε τη δεκαετία του 1970 και έχει παραληφθεί ένα τμήμα του που αναφερόταν στα αναρχικά κινήματα στην Ιαπωνία και την Ιταλία της δεκαετίας του 1970. Δημοσιεύτηκε στο «The Cienfuegos Press Anarchist Review» τεύχος 4, 1978, με τον τίτλο «Contributions to the history of anarchism “Ruta”» και ηλεκτρονικά στο http://flag.blackened.net/revolt/spain/ruta.html. Αγγλική μετάφραση από την Ισπανική: Paul Sharkey. Ελληνική μετάφραση: Ούτε Θεός-Ούτε Αφέντης, Μελβούρνη, Νοέμβρης 2015. ... read full story / add a comment
Edición del Heimin Shimbun en el que apareció este artículo.
asia oriental / historia del anarquismo Thursday November 26, 2015 - 16:15 por Kôtoku Shûsui   image 2 images
El siguiente artículo es una traducción del primer artículo en el que el anarquista japonés Kôtoku Shûsui comienza a hacer públicas sus simpatías con las ideas del anarquismo. Fue escrito en 1907, en un intento por revivir el popular y polémico periódico socialista Heimin Shimbun (Las Noticias del Pueblo), el cual había sido suprimido por las autoridades en 1905, luego de lo cual Kôtoku fue arrestado por atentar contra las leyes de prensa. Hasta ese entonces Kôtoku había sido un importante dirigente del movimiento social-demócrata en el Japón. Cuando es arrestado en 1905, por primera vez entra en contacto con las ideas anarquistas mediante la lectura de Kropotkin; posteriormente, viaja entre 1905-1906 por los EEUU, donde entra en contacto con el movimiento sindicalista revolucionario de los IWW, el cual lo impresiona profundamente, familiarizándose entonces con las ideas de la acción directa. En este documento, discute con sus camaradas del Partido Socialista Japonés la importancia desmedida que dan a la estrategia electoralista, planteando que los revolucionarios deberían ocupar sus energías y recursos en organizar a la clase obrera y al pueblo para la acción directa y para acumular hacia una estrategia revolucionaria, anti-capitalista. Este documento no niega que el parlamentarismo o el reformismo puedan tener ventajas valiosas para los trabajadores, sino que plantea la sabiduría de que el Partido Socialista se entregue de lleno a esa lucha cuando los liberales y reformistas ya la están desarrollando, además considerando todos los riesgos que ella conlleva de desnaturalizar la lucha de los socialistas, de aburguesar a sus cuadros y de distanciarlos del pueblo. Los socialistas deben tener claridad de su rol en la lucha, no sólo por mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, sino que por construir una nueva sociedad. Las ideas de Kôtoku sobre la acción directa y la democracia directa son de gran relevancia hoy, en que la democracia representativa está agotada, pero falta imaginación política para poder plantear mecanismos nuevos mediante los cuales volver a convertir la alternativa por un mundo nuevo y libre en una realidad concreta.

Traducción y Notas, José Antonio Gutiérrez D. ... read full story / add a comment
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bolivia / peru / ecuador / chile / historia del anarquismo Monday November 23, 2015 - 18:27 por Frente Estudiantil del C.U.A.C.   image 1 image
Después de que comenzara a andar la Reforma Orgánica del C.U.A.C., en Mayo del 2002, las tensiones respecto al curso de la organización, que hasta ese momento habían sido subterráneas, estallaron abiertamente. La reforma orgánica había encontrado la oposición de un sector minoritario en la organización, y solamente fue aceptada de mala gana y a regañadientes por éste, haciendo todo lo posible por poner palos a la rueda y hacerla fracasar. Este sector, a la vez que respetaba formalmente -y sin gran entusiasmo- la nueva estructura, se había planteado como objetivo el lograr una convergencia con otros colectivos anarquistas para ganar en número, a la vez que se daba pie atrás al desarrollo cualitativo de la organización en esos meses. La convergencia con esos colectivos buscaba de alguna manera volver al C.U.A.C. antes de sus orígenes y dar por el traste a la organización en Frentes. Esta convergencia se buscó a través de la creación de un periódico conjunto, llamado "Página Negra" (cuyo primer número apareció en Agosto del 2002, y cuyo segundo y último número aparecería en Enero del 2003), el cual se fue comiendo al propio órgano de la organización, el "ALERTA" (del cual aparecieron cuatro números*). No hubo más trabajo en común que se compartiera aparte de esta publicación, que no fue capaz siquiera de desarrollar una línea editorial coherente.

A la vez que un sector buscaba la unidad con otros anarquistas en base a las afinidades (en circunstancias que uno de los objetivos que habíamos tenido cuando se fundó el C.U.A.C. había sido superar la política de los "grupos de afinidad" y plantearnos como organización político-revolucionaria), en espacios artificiales, desde algunos frentes, pero particularmente desde el estudiantil, estábamos empeñados en crear una política de unidad y convergencia con otros sectores ibertarios, pero asentado en la práctica, en el trabajo de base, en el desarrollo de los frentes como el espacio central de actividad de la organización. Al poco andar, fuimos llamando a esta política de convergencia orgánica "Unidad desde la lucha". Esta consigna se convirtió en el eje que concentró las tesis básicas que sosteníamos en torno a la creación de una organización político-revolucionaria anarco-comunista que tuviera inserción y presencia real en las luchas, y que en un período de reflujo como el que vivía Chile en ese momento (aunque tomábamos nota de todo lo que estaba ocurriendo en el "vecindario", sobre todo en Argentina, con quienes teníamos -y tenemos- sólidos vínculos, y con Bolivia y Perú también), que también pudiera ser una organización que impulsara las luchas y ayudara a dar ese salto cualitativo que creíamos que el pueblo podría dar en ese momento. Tardaría el pueblo aún unos años en dar los primeros pasos en su despertar, pero creemos que mucho del esfuerzo que pusimos en lo estudiantil, sindical y poblacional, fue un aporte muy valioso en este sentido.

El choque entre estas dos concepciones se dio abiertamente después de Septiembre, y hacia Noviembre, la organización estaba llena de maquinaciones intestinas, así como de amenazas de expulsiones proferidas en contra de todos nosotros por el sector que se había enquistado en la asamblea general y se negaba a la reforma. Cuando fue la asamblea de evaluación de la reforma, el 23 de Noviembre, la situación ya era insostenible, con la renuncia del tesorero, amenazas, y cuando se revelaron tentativas de quiebre de la organización. Esta tentativa buscó fortalecerse después, el 29 de Diciembre del 2002, en el Encuentro de Iniciativas Libertarias, organizado desde el espacio de "Página Negra", buscando hacer el quite a todas las estructuras formales que la organización venía trabajando. Esta tentativa no pasó del encuentro. Pero ya para entonces resultaba claro que había que dar un debate político de fondo, y esta comprensión fue la que pavimentó el camino al Congreso Programático de fines del 2003, momento en el cual el C.U.A.C. daría por finalizado un ciclo para convertirse en la Organización Comunista Libertaria de Chile (O.C.L.). En este momento, la crisis era irreversible y este documento, pensado y trabajado desde el Frente Estudiantil del C.U.A.C. en el contexto inmediatamente posterior al encuentro de Evaluación, y mientras se desarrolló el Encuentro de Iniciativas Libertarias, entre los meses de Diciembre y Febrero del 2002 y 2003, reflejó algunos aportes en esa dirección. A mí me tocó redactar el documento, pero sus argumentos fueron todos elaborados colectivamente en varias reuniones y el producto final fue discutido y pulido por todos y todas.

Creo que hubo muchos aportes en ese debate: la necesidad de asentar nuestra práctica en las luchas concretas, utilizar esa práctica como una escuela política, comenzar a pensar sobre qué significa la unidad popular y de los sectores libertarios, convertir nuestras inclinaciones ideológicas en propuestas políticas. Pero quizás el mayor aporte de este debate fue nuestra tentativa de armonizar la idea de una organización unitaria con el principio federativo del anarquismo. Viendo la deriva que posteriormente tendría la O.C.L. creemos que fracasamos en esa apuesta. Sin embargo, la riqueza del debate y las ideas que en ese entonces se defendieron como parte integral del proyecto anarco-comunista en Chile, siguen estando vigentes para la revitalización y el relanzamiento de un proyecto libertario, emancipador, profundamente anti-autoritario, que es tan necesario en un país en el cual el centralismo y el estatlismo son parte del ADN de una izquierda que no ha podido romper el cerco impuesto por el bloque en el poder en el marco de la post-dictadura. Por estas razones publicamos un documento que, hasta este momento, estaba inédito y que hoy, cuando ya ha corrido mucha agua bajo el puente y estamos comenzando a reflexionar de manera más serena pero no menos comprometida en esta trayectoria, puede aportar en la búsqueda de esa alternativa libertaria. José Antonio Gutiérrez D.
23 de Noviembre, 2015 *Aún cuando existieron otros órganos utilizados, como el boletín sindical "Despabila" y el boletín "Unidad". Todos vieron unos tres ó cuatro números cada uno. Sin ser órgano del C.U.A.C., pero muy cercana, editábamos también la revista "Hombre y Sociedad" que tenía una amplia circulación en varios puntos del país.
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nord america / messico / storia dell'anarchismo Friday November 20, 2015 - 02:04 por Alternativa Libertaria/FdCA   image 1 image
La vita di Joe Hill non è separabile da quella del suo sindacato, dall'IWW ... read full story / add a comment
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bolivia / peru / ecuador / chile / historia del anarquismo Saturday November 07, 2015 - 06:58 por Militantes del C.U.A.C.   image 1 image
Cuando se formó el Congreso de Unifiación Anarco-Comunista a finales de 1999, teníamos la visión de pasar de los colectivos (casi todos contra-culturales) a una organización que pudiera converitr el pensamiento libertario en acción política al interior de las masas populares. Así como comprendíamos que el movimiento popular chileno debía re-pensarse y re-crearse, el movimiento libertario también tenía que pasar por el mismo proceso para poder cumplir su rol y aportar en este proceso de levantar nuevos referentes en la lucha por la transformación social en el Chile de la post-dictadura. Hacia finales del 2000 comenzamos a pensar cómo poder convertir nuestro entusiasmo revolucionario en una alternativa libertaria. El primer aporte escrito en esa dirección quedó plasmado en un documento elaborado por Mario Celis, que recogía las discusiones de la Comisión de Propaganda, titulado Reestructuración Orgánica del C.U.A.C. (Marzo 2001). Con esa base, aunque con diferencias metodológicas, comenzamos un proceso de organización en lo poblacional, lo estudiantil y lo sindical. Fue en el plano estudiantil donde, quizás, tuvimos los mayores avances y los que más se sostuvieron en el tiempo, aún cuando en los otros dos frentes tuvimos también importantes logros y ganamos en experiencia. Al poco andar, durante el 2001, comenzó a evidenciarse la inadecuación de las estructuras centrales de la organización en relación a lo que estaba ocurriendo en la "periferia", por así decirlo, del C.U.A.C. Por una parte, algunos frentes, sobre todo en el estudiantil, manteníamos importantes niveles de actividad, inserción y organización. Por otra parte, la estructura central de toma de decisiones, la Asamblea, no reflejaba adecuadamente estos cambios ni los trabajos de base que se realizaban. No todos en la organización tenían trabajo de base ni de inserción social, como lo llamábamos, pero desde el espacio de la Asamblea se podía obstaculizar los avances que estaba haciéndose desde la militancia de base. Al poco tiempo, se hicieron evidentes los peores vicios del asambleísmo: que las decisiones las toman los que tienen el tiempo y el aguante para agotar el debate hasta altas horas de la noche, los que pueden estar en todas las reuniones en el centro de la ciudad (las reuniones de la Asamblea, se realizaban en FETRACOMA, organización sindical que nos acogió y sin cuyo apoyo no habríamos podido existir, pero que estaba físicamente muy alejada de muchos de los espacios de militancia concretos que teníamos), y donde se perdía el impuslo y las propuestas de base. Era evidente que la estructura de la Asamblea, como se estaba dando, desgastaba en lugar de aportar a una organización que estaba en franca expansión. Entendíamos que era necesario conservar los elementos centrales de una apuesta asamblearia, fundada en la democracia directa, pero que había que descentralizar la organización, hacerla más dinámica para que respondiera mejor a las exigencias de la nueva fase a la que entraba la organización en pleno auge de la "inserción social". Debíamos, para este efecto, lograr complementar esta necesidad de la asamblea como un espacio abierto, horizontal, participativo de toma de decisiones, con uno de los principios base de nuestra tradición anarco-comunista, el Federalismo. Es así como, desde el Frente Estudiantil, comenzamos a dar debates para poder hacer una propuesta para la re-estructuración orgánica de la organización. Esto nosotros lo sentimos de manera muy fuerte a comienzos del 2002, cuando las tomas universitarias nos impidieron participar de la Asamblea y fue creciendo la distancia con los Frentes. Este debate fue hecho por partes, hasta que en Mayo del 2002 presentamos este documento titulado "Proyecto de Reforma Orgánica del C.U.A.C.". Este documento fue redactado en el Frente Estudiantil, pero en realidad, habían participado en él otros sectores de la organización, por eso no se presentó como documento de Frente. En él, después de un breve diagnóstico de la crisis de la organización, discutíamos algunas propuestas prácticas para dinamizar la organización y hacerla más adecuada para las exigencias de ese entonces. También adelantamos algunas de las observaciones que se venían haciendo en contra de esta reforma, que buscaba fundamentar la organización en sus frentes, descentralizar y hacer, así, una organización más afín al principio federativo anarquista. Siendo una respuesta de carácter fundamentalmente técnico, sabíamos que había una discusión política muy fuerte que se daría a raíz de esta tentativa de reforma. Así fue y finalmente, a partir de esta propuesta, es que comienza el proceso de polarización de posiciones que llevó finalmente a que un sector se escindiera y a que la organización diera un salto cualitativo durante el 2004, transformándose en lo que originalmente fue la Organización Comunista Libertaria (O.C.L.). José Antonio Gutiérrez D.
7 de Noviembre 2015
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Ιβηρική / Αναρχική Ιστορία Tuesday November 03, 2015 - 14:14 por Dmitri (republishing)   image 1 image
Αυτή η ανοιχτή επιστολή – ντοκουμέντο – από τον Καμίλλο Μπερνέρι στην Φρεντερίκα Μοντσένυ1 σταλμένη τον Απρίλη του 1937 ίσος να παρουσιάζετε για πρώτη φορά σε ψηφιακή μορφή, προέρχεται από το σπάνιο βιβλίο του Ντανιέλ Γκερέν με τίτλο “Ούτε Θεός, Ούτε Αφέντης” που εκδόθηκε το 1976 από τις εκδ. Σπηλιώτη. ... read full story / add a comment
Double Issue 5/6 of Tokologo, the Newsletter of the TAAC, now available

History of anarchism

Sun 14 Feb, 04:29

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edo_kai_tora_1.jpg imageΕπανέκδοση "Εδώ και ... 17:33 Thu 24 Dec by Κυριάκος Βασιλειάδης 0 comments

…Μετά από αρκετά χρόνια πραγματοποιείται η έκδοση του ΕΔΩ και ΤΩΡΑ Νο 2 & 3 (με αυτούσια την τότε ύλη του) που ήταν προγραμματισμένη να γίνει στη διάρκεια του 1977. Παράλληλα, γίνεται και η επανέκδοση του Νο 1 (Νοέμβρης1976) λόγω μέρους του «εμπρηστικού και εκρηκτικού» περιεχομένου του.

lucha_libertaria.jpg imageFAU, l'Uruguay rouge et noir 17:49 Fri 20 Feb by Abóbora 0 comments

Fruit d’un siècle et demi d’histoire, où elle a notamment traversé une dictature sanguinaire, l’organisation communiste libertaire uruguayenne est bien implantée dans les quartiers comme dans les syndicats. Récit d’une rencontre avec des camarades de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU), au siège de leur organisation à Montevideo.

1.jpg imageΈνα πολύ καλό βιβλί&... 12:18 Sat 24 Jan by Dmitri 0 comments

Πέτρος Πέτκας, "Δικτατορία του προλεταριάτου" και "Εργατικά συμβούλια": Ασύμβατες έννοιες Τιμή : 6 ευρώ - Σελ. 85

textNew publication: Los Maños : the lads from Aragon ; the story of an anti-Franco action group 17:23 Wed 29 Oct by KSL 0 comments

The Kate Sharpley Library collective are pleased to announce the publication of another study of the anarchist resistance to Franco's dictatorship.

textOctober 2014 Kate Sharpley Library Bulletin online 17:21 Wed 29 Oct by KSL 0 comments

KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 80, October 2014 has just been posted on our site.
You can get to the contents here http://www.katesharpleylibrary.net/fn30cz or read the full pdf here http://www.katesharpleylibrary.net/m6406g

saasha.png imageLaunch of the online Southern African Anarchist and Syndicalist History Archive (SAASHA) 03:07 Thu 01 May by SAASHA 0 comments

1 May 2014: launch of the online Southern African Anarchist and Syndicalist History Archive (SAASHA)
http://saasha.net/

arsinov.jpg image“Δύο αποδράσεις” του... 17:08 Tue 21 Jan by Dmitri (republishing) 0 comments

Κυκλοφορεί το βιβλίο του Ρώσου αναρχικού Πιότρ Αρσίνοφ “Δύο αποδράσεις (Απομνημονεύματα ενός αναρχικού, 1906-09)” από τις Εκδόσεις Λερναία Ύδρα.
Μετάφραση του αυτοβιογραφικού έργου του Αρσίνοφ που εκδόθηκε στα ρωσικά το 1928 στο Παρίσι.
(Το pdf βρήκαμε εδώ: http://www.makhno.ru/lit/book18.php)

ksl.jpg imageOctober 2013 Kate Sharpley Library Bulletin online 18:24 Sat 26 Oct by Kate Sharpley Library 0 comments

KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 76, October 2013 has just been posted on the site.

gaap.jpg imageNovità editoriale: I Figli dell'Officina 16:28 Mon 07 Oct by Centro Documentazione Franco Salomone 0 comments

Nella prima metà degli anni '50 del XX secolo, in una dimensione internazionale caratterizzata dalla dura contrapposizione tra i due blocchi egemoni (USA vs URSS), i Gruppi Anarchici di Azione Proletaria cercarono di sottoporre a una rigorosa analisi la mutata struttura dello sfruttamento capitalistico, sforzandosi di coglierne novità e linee di tendenza, analizzarono l'azione dell'imperialismo internazionale, comunque mascherato, cercando di coglierne le caratteristiche e tentarono di formulare una proposta strategica capace di opporsi al disegno complessivo dell'imperialismo...

ksl.jpg imageNew publication: One Hundred Years of Workers' Solidarity : the History of “Solidaridad Obrera” 22:53 Sun 18 Aug by KSL 0 comments

Solidaridad Obrera (Workers’ Solidarity), founded in Barcelona in 1907, is the voice of Spain’s Anarcho-syndicalist Confederación Nacional del Trabajo (CNT: National Confederation of Labour). These essays were issued to celebrate the hundredth anniversary of “Soli” and together they illustrate the changing fortunes of the Anarcho-syndicalist movement, and its enduring attempt to communicate the anarchist idea.

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imageThe Brazilian Anarchist Uprising of 1918 Jan 27 by Rebel Worker 0 comments

Overview of the 1918 Brazilian anarchist uprising.
SOURCE: "Rebel Worker" (Australia), volume 19, number 1 (163), p. 17. Original author not known.
(Digitised by Leroy Maisiri, ZACF, South Africa).

imageThe Failure Of The Russian Revolution Jan 27 by Emma Goldman 0 comments

Extracts from anarchist-communist Emma Goldman's classic analysis, as presented in her 1924 "My Further Disillusionment with Russia." Goldman argued clearly that the Russian Revolution's end, in a new one-party dictatorship and new elite ruling a highly unequal society, could not be excused as a simple degeneration caused by external pressures of imperialist intervention and economic crisis (the view of defenders of the Communist Party). It also could not be explained as the inevitable result of class-based revolution that overthrew parliament and private property (the view of liberals). The programme and actions of the Communist Party, based on building a centralised state run by a single centralised party and repression, crushed democratic bottom-up proletarian and peasant initiative and self-management, worsened the economic situation, and destroyed the revolution from within. The revolution itself was actually very democratic and egalitarian, not by its nature dictatorial, and this placed it in a fatal struggle with Bolshevik / Communist rule. Revolution, to succeed, needs a total "transvaluation" of values to a "libertarian spirit" that rejects authoritarianism, and bottom-up "economic" mobilisation of the masses through steps like anarcho-syndicalism and co-operatives, that place decisions in the hands of the grassroots masses. "Means" must match "ends," and ethics and action must always be consistently based on libertarian, just principles: "Today is the parent of tomorrow. "

imageAddress Of Enrique Flores Magon In The Federal Court, Los Angeles, June 22, 1916 Jan 27 by Enrique Flores Magon 0 comments

Powerful address by the Mexican anarchist-communist revolutionary, Enrique Flores Magon, brother to fellow anarchist-communist militants Jesus and Ricardo Flores Magon. This address was given to a US court, defending the brothers' fight for "the emancipation of the downtrodden, particularly of the Mexican proletarians, and of the disinherited all over the world in general." It defends the then-ongoing Mexican Revolution against imperialism and capitalism, argues for anarchist-communism, and makes an internationalist appeal to the American working class for joint struggle against tyrants and exploiters, stressing common class realities.

The brothers Enrique and Ricardo Flores Magon were at the time in exile, in the USA, conducting revolutionary work. They were arrested several times, this speech being given during the trial that followed their arrest in 1916 for distributing "indecent materials" (both were found guilty). Ricardo was again arrested in 1918 for sedition, given 20 years, and died in a US prison in 1922. Enrique was released in 1923 and returned to Mexico.

imageΜια οφειλόμενη απά&#... Jan 23 by Δημήτρης Τρωαδίτης 0 comments

Εκείνο που γνωρίζω είναι, ότι στην κατεύθυνση να διατηρήσουμε ζωντανή την “αληθινή επικαιρότητα των αναρχικών ιδεών και η ανάγκη διάδοσής τους, τόσο έντυπα όσο και ηλεκτρονικά”, η βαθιά και ενδελεχής γνώση της ιστορίας μας ως κινήματος και η απόκτηση της ανάλογης συνείδησης, δεν περνά, κατ’ ουδένα τρόπο, μέσα από επιπολαιότητες και προχειρότητες, για να δείξουμε, ίσως, “έργο”…

imageΟ Κροπότκιν ταξικό&#... Jan 19 by Dmitri (αναδημοσίευση) 0 comments

Αυτή είναι μια έκθεση των σημειώσεων της ομιλίας που πραγματοποιήθηκε το 2014 στο Λονδίνο στην Έκθεση Αναρχικού Βιβλίου. Ένα πρόσφατα μεταφρασμένο άρθρο από τον Κροπότκιν το Μάιο του 1890 («Η δράση των μαζών και το άτομο») επισυνάπτεται.

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textNew publication: Los Maños : the lads from Aragon ; the story of an anti-Franco action group Oct 29 Kate Sharpley Library 0 comments

The Kate Sharpley Library collective are pleased to announce the publication of another study of the anarchist resistance to Franco's dictatorship.

textOctober 2014 Kate Sharpley Library Bulletin online Oct 29 Kate Sharpley Library 0 comments

KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 80, October 2014 has just been posted on our site.
You can get to the contents here http://www.katesharpleylibrary.net/fn30cz or read the full pdf here http://www.katesharpleylibrary.net/m6406g

imageLaunch of the online Southern African Anarchist and Syndicalist History Archive (SAASHA) May 01 Southern African Anarchist and Syndicalist History Archive 0 comments

1 May 2014: launch of the online Southern African Anarchist and Syndicalist History Archive (SAASHA)
http://saasha.net/

imageOctober 2013 Kate Sharpley Library Bulletin online Oct 26 KSL 0 comments

KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 76, October 2013 has just been posted on the site.

imageNew publication: One Hundred Years of Workers' Solidarity : the History of “Solidaridad Obrera” Aug 18 Kate Sharpley Library 0 comments

Solidaridad Obrera (Workers’ Solidarity), founded in Barcelona in 1907, is the voice of Spain’s Anarcho-syndicalist Confederación Nacional del Trabajo (CNT: National Confederation of Labour). These essays were issued to celebrate the hundredth anniversary of “Soli” and together they illustrate the changing fortunes of the Anarcho-syndicalist movement, and its enduring attempt to communicate the anarchist idea.

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