Οι Φίλοι του Ντουρούτι δημιουργήθηκαν το 1937 αντιδρώντας στην πολιτική ταξικής συνεργασίας της αναρχικής ηγεσίας. Το κείμενο που ακολουθεί γράφτηκε στην εξορία και κυκλοφόρησε σ’ ολόκληρο τον κόσμο σε αναρχικές εφημερίδες και περιοδικά που είχαν έρθει σε ρήξη με τη CNT – FAI ... read full story / add a comment

Στις 14 Απριλίου του 1931 οι λαϊκές γειτονιές σε ολόκληρη την Ισπανία γιόρταζαν την πτώση της επταετούς δικτατορίας του Primo de Rivera και την επάνοδο στη δημοκρατία. Ήταν η ημερομηνία γέννησης της Β’ Ισπανικής Δημοκρατίας. Τα συνδικάτα της CNT[1] όμως, ήδη από την επομένη άρχισαν τις ετοιμασίες για την πορεία της εργατικής Πρωτομαγιάς, ενώ διοργάνωσε εκδηλώσεις και ομιλίες για να ακουστεί σε ολόκληρο το σώμα της εργατικής τάξης η στάση που κρατάει η Συνομοσπονδία απέναντι στο νέο καθεστώς. ... read full story / add a comment

El primero de Mayo como era de esperarse el contingente Anarquista tomo las calles, a pesar de que años atrás se les hencapsulado con policías, desde muy temprana hora las banderas negras estaban listas para marchar a lado del contingente del Sindicato del Frente Auténtico del Trabajo, recordando que dicho sindicato ha intentado mantener entre algunos compañeros los principios del anarcosindicalismo. La marcha partio del monumento a Bellas Artes con dirección al Zocálo Capitalino; a pesar de que fueron pocas calles, el ambiente convativo se sentia en las calles. La marcha estuvo orgnizada por el Proyecto Autonomo Magonista (PAM), la Federación Aanarquista de México (Sección DF-Edomex) (FAM), la Cordinadora Estuantil Anarquista (CEA), y la Cruz Negra Anarquista (CNA); a este llamado acudieron apróximadamente 200 anarquistas, comunistas libertarios, algunos grupos de skin head antifascistas, compañeras feministas, etc. Durante la marcha realizamos entrevistas con compañerxs que nos platican la reeivindicación de esta fecha, la cooperativa Café Victoria nos platica la experiencia de crear esta cooperativa y lo importante de retomar los medios de producción y por ultimo en otra entrevista nos dan una breve perspectiva del problema sindical en México y el acercamiento a otros paises.

... read full story / add a comment

Orígenes históricos de la celebración del 1ro de Mayo en Puerto Rico. ... read full story / add a comment

First leaflet from the Dublin Anarchist Group ... read full story / add a comment

A leaflet of the WSM about the origins of Mayday. ... read full story / add a comment

Γράμμα του Élisée Reclus στους συντάκτες της la Huelga General στη Βαρκελώνη ... read full story / add a comment

Για να κλείσουμε αυτόν τον απολογισμό, που παραμένει ατελής, μπορούμε να σημειώσουμε κάποιες γενικές παρατηρήσεις. Η περιέργεια και η συμπάθεια προς τον αναρχισμό εμφανίστηκαν, για να μιλήσουμε με κοινωνιολογικούς όρους, στις πιο ανεπτυγμένες και τις πιο ανεκτικές περιοχές της Γιουγκοσλαβίας (Σλοβενία, Κροατία, Σερβία και την επαρχία της Βοιβοντίνα) και στα πιο μορφωμένα κοινωνικά στρώματα, όπως οι διανοούμενοι, οι ακαδημαϊκοί και οι φοιτητές (κι αυτό δεν είχε παρά θετικές συνέπειες). ... read full story / add a comment

“Θα μπορούσα να είχα πεθάνει, ασήμαντος, άγνωστος, μια αποτυχία. Τώρα δεν είμαστε αποτυχημένοι. Αυτή είναι η καριέρα μας και αυτός ο θριαμβός μας. Ποτέ στη ζωή μας δεν φανταστήκαμε ότι θα μπορούσαμε να είχαμε κάνει τόση δουλειά υπέρ της ανεκτικότητας, της δικαιοσύνης, της ανθρώπινης αλληλοκατανόησης όπως τελικά κάνουμε τώρα κατά λάθος. Ό,τι είπαμε, ό,τι ζήσαμε, ό,τι πονέσαμε - τίποτα! Η αφαίρεση των ζωών μας, των ζωών ενός καλού παπουτσή και ενός φτωχού ιχθυοπώλη - τα πάντα! Η τελευταία στιγμή μας ανήκει, αυτή η θανάσιμη αγωνία είναι ο θρίαμβός μας”. ... read full story / add a comment

O,τι μπορεί να ειπωθεί για την ψηφοφορία μπορεί να συνοψιστεί σε μια φράση.
Να ψηφίζεις σημαίνει να εγκαταλείπεις τη δύναμή σου.
Να εκλέγεις έναν ή πολλούς αφέντες, για μεγάλο ή μικρό χρονικό διάστημα, σημαίνει ν’ αποποιείς την ελευθερία σου. ... read full story / add a comment

Vor 98 Jahren, am 19. März 1914, verstarb im Bukarester Filaret-Hospital der Arbeiter und revolutionäre Syndikalist Ștefan Gheorghiu. Er wurde nur 35 Jahre alt.

„Die schlimmen Dinge, unter denen wir leiden, werden nicht von denen beseitigt, die über uns sind, sondern durch den Willen, die Kraft und die Entschlossenheit unsererselbst.“ (Ștefan Gheorghiu) ... read full story / add a comment

Despre nici o alta ţară europeană nu se ştie atât de puţin în privinţa mişcării anarhiste şi anarho-sindicaliste cât se ştie despre România. Deşi învecinată la sud cu Bulgaria unde mişcarea a atins una dintre cele mai extinse, mai numeroase si mai durabile influenţe sociale de până atunci, (ca în final sa fie trecută în ilegalitate şi distrusă de către dictatura naţionalistă şi mai apoi de către comunişti), influenţa anarhismului a rămas întotdeauna redusă în România. Până în prezent studiile arată că perioada 1907-1916 este aceea în care mişcarea anarho-sindicalistă a atins cel mai înalt punct din dezvoltare aici. În special, în centre industriale ca Ploieşti, Galaţi şi Brăila majoritatea muncitorilor s-a organizat pe principii sindicale revoluţionare, a publicat reviste anarho-sindicaliste si a dus lupte pentru îmbunătăţirea condiţiilor de viaţă şi de muncă prin metode de acţiune directă. S-a dovedit că mai înainte au existat încă din 1896 cercuri anarhiste explicite în oraşe ca Iaşi şi Bucureşti, cel mai adesea parte din partidul social democrat. O imagine asupra naşterii anarhismului românesc ne este oferită de viaţa şi memoriile lui Zamfir C. Arbure, „Temniţa şi exil”. [English] ... read full story / add a comment

About nearly no other European country is there so little known about the anarchist and anarcho-syndicalist movement as Romania. Up to the present day, studies have shown that between 1907 and 1916 the anarcho-syndicalist movement here reached the climax of its development. Especially, in industrial towns such as Ploieşti, Galaţi and Brăila, the majority of workers organized themselves on revolutionary syndicalist principles, published anarcho-syndicalist magazines and fought for the improvement of life and work conditions through direct action methods. Moreover, it has been proven that explicit anarchist circles existed previously in towns such as Iaşi and Bucureşti, often as part of the social democrat party. An overview on the rise of Romanian anarchism is offered by the life and the memoirs of Zamfir C. Arbure, Temniţă şi exil (Imprisonment and Exile). [Română] ... read full story / add a comment

O sentido comum e a opinião pública em torno do anarquismo podem ser compreendidos, em parte, por meio da leitura de obras teóricas que, entre os séculos XIX e XX, contribuíram para reforçar o sentido de anarquismo como sinônimo de destruição, caos, desorganização, relacionando-o, frequentemente, com o crime e a loucura. Dois autores demonstram essa relação: Cesare Lombroso e Gustave Le Bon. ... read full story / add a comment

Teoretic, “democraţia” înseamnă guvern popular, guvernare de către toţi, pentru toată lumea, prin eforturile tuturor. Într-o democraţie, oamenii trebuie să fie în măsură să spună ceea ce doresc, să numească executorii după dorinţele lor, să monitorizeze performanţa acestora şi apoi să îi elimine atunci când consideră de cuviinţă. ... read full story / add a comment

Vremurile prin care clasa muncitoare din întreaga lume trece în prezent impune ca anarhiştii revoluţionari să îşi încordeze imaginaţia şi energia la maxim dacă vor să clarifice cele mai importante aspecte. ... read full story / add a comment

This is the text of a talk given by Michael Schmidt, co-author with Lucien van der Walt of the book Black Flame: the Revolutionary Class Politics of Anarchism and Syndicalism (AK Press, USA, 2009), at the DIRA bookstore in Montréal, Canada, on 18 March 2010, as part of his Black Flame tour of Canada. Thanks to Marie-Eve Lamy of Lux Éditeur, Montréal, for the transcription. ... read full story / add a comment

Ce e autoritatea? Este puterea inevitabilă a legilor naturale care se manifestă în legatura și în succesiunea necesară a fenomenului în viața fizică și socială? Întra-devăr, revolta împotriva acestor legi nu este doar interzisă – ci chiar imposibilă. Le putem întelege greșit sau să nu le cunoaștem deloc, dar nu putem sa ne nesupunem acestora; fiindcă ele constituie baza și condițiile fundamentale exitenței noastre; ne învăluie, ne pătrund, ne reglementează toate mișcările, gândurile și acțiunile; chiar și atunci când avem impresia că nesupunem, le demonstrăm doar omniprezența. ... read full story / add a comment

Το κείμενο αυτό δημοσιεύρηκε με τον τίτλο “Να οργανώσουμε τις ελεύθερες ανεξάρτητες κι αλληλέγγυες κομμούνες” στο τεύχος 38, 11 Οκτώβρη 1990, του Δελτίου Πληροφόρησης “Ο Αναρχικός”. ... read full story / add a comment

* Δημοσιεύτηκε ως κύριο άρθρο στο τεύχος Νο 27, Αθήνα, 17 Δεκέμβρη 1989 του δελτίου πληροφόρησης "Ο Αναρχικός". ... read full story / add a comment