Para nós Socialistas Libertários, a política dos de baixo não se faz nas urnas, mas no cotidiano do protagonismo de classe e da ação direta. Falar disso no atual momento não significa mais remeter a abstrações ou ao passado “dos anos dourados dos movimentos de massa”, mas remeter a algo que evoca no imaginário coletivo um real exercício do poder do povo. Sem sermos ingênuos acreditando que só ir as ruas basta, sabemos que a falta de organização de base fragiliza os processos de mobilização e facilitam as tentativas de controle pelos dominantes. Deste modo, nossa aposta é nas Ruas como espaço privilegiado da ação política, mas também é a aposta na organização horizontal e de base que fortalece a ação direta, com uma agenda popular que delibera, encaminha e executa seu programa: um programa dos de baixo, que não delega poder a nenhum político de plantão. Ou se vota com os de cima, ou se organiza e se luta com os de baixo! read full story / add a comment

The resolution adopted by the National Union of Metalworkers of South Africa (NUMSA) to form a ‘United Front against neoliberalism’ – as well as its decision not to endorse the ANC in the elections – represents an interesting development in the political landscape, one which activists should look at carefully and engage.

Due to the language used by the media, the Left, NUMSA’s critics and even NUMSA itself much confusion surrounds the debate – leaving many questions: Is the ‘United Front’ an organisation or attempt to build a new labour federation or political party? Is it an attempt to revive the 1980s United Democratic Front (UDF)? Why NUMSA’s sudden interest in community struggles?

This series, of which this article is the first, aims to clarify these and other questions by looking at the proposal and history of united fronts locally and internationally to clarify key issues and draw lessons that activists can use when engaging the pros and cons of NUMSA’s United Front proposal and if and how they think it should be developed. First published in issue 86 of Workers World News • Part 2: Anti-militarist United Fronts and Italy’s “Red week”, 1914
• Part 3: The 1917 Russian Revolution and United Front
• Part 4: United Working Class Action and the Workers’ Council Movement in Germany, 1920-1923 read full story / add a comment

Bruno Lima Rocha, 12 de agosto de 2014

Estamos em pleno ano eleitoral, e no momento em que escrevo estas linhas, tardam menos de dois meses para o pleito. Existe a real possibilidade de reeleição da presidenta Dilma Rousseff (PT) e com isso seria concretizado um feito inédito de dupla reeleição. Dois debates entendem-se como necessários para traçar tanto uma análise do cenário eleitoral como de uma conseqüente crítica por esquerda. O primeiro aborda o cenário eleitoral e as candidaturas oficiais por direita, além do próprio risco de não conseguir emplacar um segundo mandato. O seguinte trata da comparação do espaço político, ocupado pelo lulismo, como uma “continuidade descontínua” do trabalhismo contemporâneo.
read full story / add a comment

OVERVIEW: There is a healthy skepticism among many activists about simple grand plans, arising partly from disastrous Marxist experiments like the Soviet Union. But the opposite — faith that struggles spontaneously reach the best outcomes if freed of theory and plans — has serious problems. Many struggles falter or are captured as old mistakes are made again. Capitalism and the state cannot be defeated by a growing wave of loosely linked alternative “spaces” and experiments. These systems are based on coercion and exploitation; their defeat requires large-scale confrontation by a coordinated bottom-up working class counter-power with clear politics. The point of resistance is to change the world: it is not an aim in itself, just a response; a politics fetishising perpetual resistance must rely on a world of oppression. Closing discussion by labeling views “dogmatic” is a recipe for imposing other positions and elites through the backdoor. There is no need to repeat the tragic errors of the past. Other revolutionary theories from working class struggles – like anarchism and syndicalism — share no blame for the failures of vanguardism and reformism, and have valuable insights on building a participatory, transformative, project of “people’s power,” and on moving from resistance to reconstruction.It is important to speak openly about theory, strategy and vision, and to engage openly with the revolutionary traditions of the popular classes, like anarchism and syndicalism, born of our past struggles, and distilled from those struggles. read full story / add a comment

The leader of the International Marxist Tendency has written an attack on anarchism from his Trotskyist perspective. He makes some correct criticisms of some versions of anarchism, in relation to those who reject revolution or political organization. But he attempts to defend the idea of a "workers' state" by limited quotes from Lenin and by mistating the history of the Russian revolution. [Italiano] read full story / add a comment

Il leader della International Marxist Tendency ha scritto un attacco contro l'anarchismo da una prospettiva trotzkysta. Alcune sue critiche a certe correnti dell'anarchismo risultano corrette, in particolare in relazione a coloro che rifiutano la rivoluzione o l'organizzazione politica. Ma egli poi cerca di difendere l'idea di uno "stato operaio" ricorrendo a limitate citazioni di Lenin e mistificando la storia della rivoluzione russa. [English] read full story / add a comment

Desde fines de los años 90, América Latina viene transitando lo que a falta de términos más precisos se ha definido como pos-neoliberalismo, y que el presidente ecuatoriano Rafael Correa denominó “cambio de época”. Se trata, sin duda, de una variedad de experiencias difícilmente reductibles a la extendida clasificación de las “dos izquierdas”. Este clivaje, que Álvaro Vargas Llosa sintetizó –apelando a metáforas maniqueas- como izquierdas vegetarianas (Chile, Brasil, Uruguay) contra izquierdas carnívoras (Venezuela, Bolivia, Ecuador) corre el riesgo de congelar imágenes demasiado acotadas de procesos atravesados por una gran diversidad de pliegues y ángulos de análisis –pero tampoco capta las convergencias entre ambas orillas-. Problemas similares encontramos con quienes, desde la izquierda radical, realizan la misma disección pero colocando del lado correcto a los gobiernos revolucionarios y del negativo a los reformistas. Que recientemente un largo artículo en The New York Times elogie la gestión macroeconómica de Evo Morales con el término “prudente” (1), que La Nación –“el diario de la oligarquía argentina”- titule un artículo “Bolivia da la nota” (2) o que el programa “Dinero” de la CNN le haya entregado la “medalla de oro” al país andino diciendo que “Bolivia está mejor desde 2005” (3) constituyen ilustrativas advertencias tanto para los antipopulistas furibundos como para quienes creen que en el bloque bolivariano se estaría transitando la salida del capitalismo. Lo mismo ocurre con el interesante proceso ecuatoriano, que combina transformaciones profundas –e incluso refundacionales- con un nacionalismo dolarizado. read full story / add a comment

El triunfo de Santos no debería sorprender a nadie: las elecciones no definen nada, sino que sancionan apenas, con un tenue barniz democrático, lo que ya estaba decidido. Con el respaldo del capital financiero, de los empresarios, de los EEUU y de la Unión Europea, era imposible que Santos perdiera. Aunque es discutible el peso de la izquierda en el resultado electoral, lo cierto es que la izquierda tuvo un rol clave no en decidir las elecciones, sino en ayudar a lavar la imagen de Santos ante la opinión pública. Además, al personalizar –junto a los santistas- el proceso de paz en la figura del presidente, han ayudado a que la paz, originalmente una conquista del pueblo movilizado (y en últimas hasta un deber constitucional), pueda ser redefinida en este segundo período de gobierno en los términos de Santos. El presidente tiene las llaves de la paz, ahora sí, bien guardaditas en su bolsillo y no las compartirá con nadie, a menos que sea hacia la derecha. read full story / add a comment

En medio de locas de naranjas e hijos no prestados para la guerra transcurre el actual circo electoral, que llega a su tercer clímax después del 9 de marzo y el 18 de mayo. Al igual que en las anteriores oportunidades hoy salen los payasos protagonistas: desde mujeres de la “clase media”[1] trabajando para Uribe hasta, quienes con la alternativa no tan “Clara”, llaman a votar por el Santismo Positivo. Todo un espectáculo, donde a las de abajo se nos ve de nuevo como simples espectadoras cuyo único rol será legitimar por medio del voto su “democracia”, es decir, la explotación y la miseria durante por lo menos 4 años más.

Este articulo pretende analizar brevemente este panorama, pero también proponer líneas de acción y elementos con los cuales podamos romper este guion ya escrito, escapar de él para ser nosotras mismas –las históricamente excluidas- quienes llevemos las riendas de nuestras vidas y nuestras comunidades, barriendo hoy con el bochornoso espectáculo de derechas peleándose e izquierdas tibias cargándole ladrillos al enemigo. read full story / add a comment

Es verdad que con Santos también se asesina sindicalistas, se desplaza, se hacen falsos positivos, se bombardea indiscriminadamente; no olvidemos que Santos impulsó la ampliación del fuero militar y ha criminalizado la protesta social mediante la ley de Seguridad Ciudadana. Pero Zuluaga es más guache, eleva los “pecados” de la oligarquía colombiana a la categoría de “virtud”. Por ello es entendible la mezcla de rechazo, el miedo y la histeria que la posibilidad de un triunfo de Zuluaga ocasiona en muchas personas honestas. Esto es lo que ha llevado a un sector importante de la izquierda plantearse apoyar a Santos en la segunda vuelta. read full story / add a comment

En verdad que estas elecciones demostraron, como pocas, el enorme abismo que hay entre el país político y el país nacional, para utilizar esa pertinente dicotomía desarrollada por Gaitán. Mientras algunos se quiebran la cabeza por descifrar el mensaje de los votantes, la realidad es que la inmensa mayoría del país no votó. Desde la distancia, miraron las elecciones con asco, repugnancia, hostilidad, apatía o indiferencia. Que un 60% de las personas habilitadas para votar no lo hayan hecho, es algo bastante diciente. Uno podrá valorarlo como quiera, decir que al pueblo le falta conciencia, que no entiende, pero lo cierto es que hay que ponderar esta situación y sacar de ella las conclusiones que hagan falta para seguir impulsando la lucha popular. Pero lo importante es tener conciencia de que lo que realmente decide es la lucha, no de un día, sino en un lapso más amplio, con ritmos distintos a los marcados cada cuatro años por los formalismos seudo-democráticos de fachada del régimen. La organización popular, desde abajo, desde los barrios, desde el campo, desde las escuelas, desde las empresas es lo que decide. read full story / add a comment

I fatti della Casa dei Sindacati a Odessa sono una tragedia ed è possibile che tra coloro che vi hanno trovato la morte ci fossero anche persone che non c'entravano nulla con l'accendersi della violenza. Chi ha tirato le molotov contro l'edificio avrebbe dovuto sapere quali potevano essere le conseguenze, anche se l'incendio non era dovuto solo alle molotov. [English] read full story / add a comment

The events at the House of Trade Unions in Odessa are a tragedy, and it is possible, that among those who died there were also people who played no part in flaring up the violence. People who threw molotov cocktails at the House should have understood the consequences. Even if the fire igniting was not solely due to them, it is not for lack of trying. In case civil war spreads, these deaths are just the beginning. No doubt that on both sides the majority only wants a better life for their close ones and their motherland, and many hate governments and oligarchs to an equal extent. The more sincerely naïve people die, the greater the pressure to support one of the factions in the war, and we must struggle against this pressure. [Italiano] [Français] read full story / add a comment

There has been much hype, amongst the media and sections of the public, in the run up to this year’s provincial and national elections in South Africa and, for some, the arrival of new parties to the electoral arena has renewed their faith in the possibility of an electoral solution to the myriad of problems facing South Africa. Politicians from across all parties have been using this hype and a seemingly renewed faith in the ballot box to their advantage. The question, therefore, is: can equality, socialism, national liberation or ‘economic freedom’ – or even a respite from state violence – for a majority be brought about through parties and activists entering into the state or through voting for parties that promise not to use the state for violent or oppressive means; or will this only lead to a dead-end for the working class yet again? read full story / add a comment

Our intention with this call is to create a welcoming space where we can engage in an exchange of ideas with the broader public. We call on groups and individuals from all social anarchist and anti-authoritarian tendencies to join us to help plan and build this contingent. read full story / add a comment

Dogmatism is a manifestation of theoretical and/or ideological deficiencies, such as idealism (metaphysics), sectarianism, elitism or followership. It’s a significant obstacle to working class emancipation, which we must identify and comprehend in order to combat it. There are several variants and expressions, including:
read full story / add a comment

Transcurridos una serie de acontecimientos, acompañados cada uno por sus respectivas reflexiones y aprendizajes, es que los militantes libertarios que suscribimos esta declaración, y ante el quiebre ideológico que atraviesa al conjunto de los libertarios y libertarias tomamos la decisión de separarnos del Frente de Estudiantes Libertarios - Chile asumiendo, con nuestras palabras y acciones , las consecuencias políticas de tal decisión y decididos por tanto a seguir construyendo en el camino revolucionario de nuestro pueblo. read full story / add a comment

Las recientes manifestaciones de masas generadas por las derechas en los más diversos países, muestran su capacidad por apropiarse de símbolos que antes desdeñaban, introduciendo confusión en las filas de las izquierdas. read full story / add a comment

Publicado originalmente en la tercera edición del periódico Acción Libertaria // Abril 2013
read full story / add a comment

We, the collectives and members of Ukrainian leftist and anarchist organizations, announce that “Borotba” union is not a part of our movement. During the whole time of this political project’s existence, its members tended to be committed to the most discredited, conservative and authoritarian “leftist” regimes and ideologies, which do not represent the interests of working classes in any way. read full story / add a comment