Durant cette terrible période bien évidemment, nous nous tenons au côté du peuple Haïtien. Nous leur apportons tout notre soutien, leur peine étant notre peine, et depuis ce forum nous appelons nos lecteurs et plus généralement tout le monde affecté par la tragédie à aider Haïti, au travers des organisations humanitaires qui ont lancé un appel, afin d’apporter un soulagement, un secours, et une aide à la population dans ces terribles conditions.

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Voir aussi cet article, d'une autre source, avec des renseignements pratiques sur la contribution aux efforts de solidarité:
Appel à la solidarité et à l’envoi de fonds pour les travailleurs d'Haïti !, par Miami Autonomy & Solidarity

« J’ai des doutes sur les attentats du 11 Septembre. » Qui n’a déjà entendu cela ? Les théories du complot n’ont cessé de se développer depuis dix ans, et cela n’a rien de réjouissant. Car, après les superstitions et les religions, elles constituent de nouvelles œillères, une nouvelle entrave à la révolte, en obscurcissant la compréhension du capitalisme et de l’impérialisme.

Un dossier tiré du numéro de novembre du mensuel Alternative libertaire

Textes du dossier:

• Le boulet de la critique sociale
  
• La bande à Dieudo : Ex-gauchos, néofachos, via la théorie du complot
  
• Que répondre à un ami en train de basculer ?
  
• Le best-of

Fondée en 1977, l’Association révolutionnaire des femmes afghanes (RAWA) est la plus vieille organisation politique active en Afghanistan. Sa « priorité est l’établissement d’un régime démocratique et laïc », fondé sur l’autodétermination du peuple afghan et où les droits des femmes seraient reconnus.

RAWA mène clandestinement des opérations éducatives sur le terrain. Les militantes sont constamment menacées et agissent donc sous couvert d’action humanitaire. Cependant, RAWA « n’est pas une organisation humanitaire », et ses actions sociales restent subordonnées à des buts politiques.

Dans le cadre d’une tournée de conférences faite en février, AL a pu s’entretenir avec une de ses militantes, Zoya.

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From June 4th to 7th, European voters are called to the polls to choose who will "represent" them in the European Parliament.
As anarchist communists, we do not think elections can bring any real change, as we prefer direct democracy to representative democracy. In other words, we prefer decisions affecting all workers to be discussed and made by those workers themselves, collectively.

The European Union's functioning and goals are opposed to this self-managing model and thus to the interests of the workers and the people. Its leaders despise the people so much that, although they may ask for our opinion, the only answer allowed is one which accepts the EU's political line which has already been decided eslewhere. The EU's attitude to the rejection by referendum of the Treaty establishing a Constitution for Europe exemplifies this fact.

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Deel I van "Vier instrumenten voor gemeenschap controle"

Wederzijdse hulp is een belangrijk en relevant anarchistisch concept. Het laat zien hoe aspecten van een betere wereld al overal bestaan, waaronder in Zuid Afrika, en hoe we deze wereld kunnen bereiken, waarbij we voortbouwen op bestaande culturele praktijken, en die uitbreiden.

Het Zulu woord masakhane, wat "laten we voor elkaar bouwen" betekent, verwijst naar het gemeenschappelijk bouwen van huizen.
Izandla ziyagezana (Zulu) betekent letterlijk "als men zijn handen wast, wast de ene hand de andere hand", en omgekeerd. Iedere hand helpt de andere hand om schoon te worden. Daarom zouden we als mensen elkaar moeten helpen zoals onze handen elkaar helpen.

In de Xhosa cultuur betekent dibanisani "laten we samenwerken voor een betere toekomst". Het is een algemene term die verwijst naar mensen die samenkomen en elkaar helpen. Bijvoorbeeld inwijdingen vinden elk jaar ergens anders plaats en mensen op een plek bereiden er alles voor voor. Als hutten verbranden helpen mensen elkaar ze weer op te bouwen. Bij begrafenissen of huwelijken helpen mensen elkaar, bijvoorbeeld om schoon te maken en te koken.

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