The murder, apparently at the hands of two black farm-labourers, of thuggish AWB leader Eugene Terre’Blanche on March 20 in what was once South Africa’s white supremacist Western Transvaal heartland, was celebrated by anti-racists the world over.

Inside South Africa, it had the expected result of dire, unfounded panic over a looming race war, and the unexpected result of the rush by mainstream parties to defend the ultra-right’s “right to exist in a democracy”.

We hear a lot about race and continuing racism in post-apartheid South Africa, but who are the Boers, what function did the AWB serve the nationalist elites, and what does the debate over the killing reveal – or obscure – about the country’s forgotten poor whites?

Main photo: PRICKLY PRESENT – AND PAST: Adruska Marais, an unemployed young woman, ekes out a living in the depressed Free State town of Jagersfontein by carving cacti into lamp-stands. On the wall behind her is a photograph of a Boer ancestor from the anti-imperialist war against Britain.

Chile ha sido una vez más golpeado por un terremoto de magnitudes apocalípticas, como lo fueran los terremotos de 1938, de 1960 y de 1985. Las secuelas que este terremoto dejará para el pueblo chileno son terribles. Se estima que hay, en estos momentos, 2.000.0000 de personas que han perdido sus hogares y están literalmente, en la calle. José Antonio Gutiérrez, anarco-comunista de Chile, examina los efectos, las diferencias y las similitudes de los recientes terremotos ocurridos en Haití y en su propio país

Pero también Haití y Chile se parecen, pues ante la necesidad aflora ese instinto esencial de apoyo mutuo que permite al pueblo sobrevivir, avanzar y constituirse en un actor en derecho propio ante la historia. Corresponde a los sectores populares desarrollar esas tendencias a la organización del pueblo, a la solidaridad, para que se desarrollen y vayan más allá de la mera supervivencia. Para que se puedan constituir en una sociedad diferente, una sociedad solidaria, una sociedad libertaria, que se despoje del pesado lastre del individualismo impuesto por el modelo neoliberal feroz aplicado por la dictadura y profundizado por la “democracia vigilada”.

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Durant cette terrible période bien évidemment, nous nous tenons au côté du peuple Haïtien. Nous leur apportons tout notre soutien, leur peine étant notre peine, et depuis ce forum nous appelons nos lecteurs et plus généralement tout le monde affecté par la tragédie à aider Haïti, au travers des organisations humanitaires qui ont lancé un appel, afin d’apporter un soulagement, un secours, et une aide à la population dans ces terribles conditions.

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Voir aussi cet article, d'une autre source, avec des renseignements pratiques sur la contribution aux efforts de solidarité:
Appel à la solidarité et à l’envoi de fonds pour les travailleurs d'Haïti !, par Miami Autonomy & Solidarity

« J’ai des doutes sur les attentats du 11 Septembre. » Qui n’a déjà entendu cela ? Les théories du complot n’ont cessé de se développer depuis dix ans, et cela n’a rien de réjouissant. Car, après les superstitions et les religions, elles constituent de nouvelles œillères, une nouvelle entrave à la révolte, en obscurcissant la compréhension du capitalisme et de l’impérialisme.

Un dossier tiré du numéro de novembre du mensuel Alternative libertaire

Textes du dossier:

• Le boulet de la critique sociale
  
• La bande à Dieudo : Ex-gauchos, néofachos, via la théorie du complot
  
• Que répondre à un ami en train de basculer ?
  
• Le best-of

Fondée en 1977, l’Association révolutionnaire des femmes afghanes (RAWA) est la plus vieille organisation politique active en Afghanistan. Sa « priorité est l’établissement d’un régime démocratique et laïc », fondé sur l’autodétermination du peuple afghan et où les droits des femmes seraient reconnus.

RAWA mène clandestinement des opérations éducatives sur le terrain. Les militantes sont constamment menacées et agissent donc sous couvert d’action humanitaire. Cependant, RAWA « n’est pas une organisation humanitaire », et ses actions sociales restent subordonnées à des buts politiques.

Dans le cadre d’une tournée de conférences faite en février, AL a pu s’entretenir avec une de ses militantes, Zoya.

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