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internacional / economía / opinión / análisis Monday November 12, 2018 22:11 byFederación Anarquista de Rosario

La situación mundial y latinoamericana vienen expresando elementos de un nuevo período marcado por la profundización de la injerencia del imperialismo norteamericano en todos los niveles. En el plano comercial la prepotencia yanqui viene provocando la reacción de China en una guerra de aranceles a la importación sin precedentes. Esta disputa entre las dos potencias capitalistas más importantes del planeta, más allá del cambio de socios comerciales, representa un abrupto viraje hacia el proteccionismo imperialista que solo beneficia a las burguesías de ambos países.

En este sentido Latinoamérica no escapa como escenario de disputa. Los últimos hechos muestran la vuelta de EEUU como gendarme de su “patio trasero” tanto a nivel geopolítico y militar como a nivel económico. Una runfla de mandatarios dóciles y obedientes son piezas esenciales en esta estrategia para la región. Las élites locales no solo le vienen abriendo la puerta de par en par al FMI y demás organismos usureros sino también a los principales monopolios industriales, comerciales y financieros norteamericanos. El objetivo principal es cercar la influencia de China en la región, ahuyentar a Rusia y retomar la hegemonía perdida.

Otros dos elementos de relevancia que debemos mencionar tienen que ver con los planes imperiales que refuerzan la matriz extractivista de la región y la designación de Argentina como sede del G20 de este año, a modo de acentuar el compromiso con la agenda neoliberal continental. A nivel geopolítico, un importante objetivo trazado por EEUU tiene que ver, no solo con precipitar la caída de los gobiernos díscolos en la región
-como son los casos de Venezuela y Bolivia-, sino fundamentalmente con ir generando la idea de inestabilidad para militarizar el territorio y disciplinar la resistencia popular que se está generando en rechazo a las políticas de ajuste, hambre y mayor endeudamiento en todo el continente.

En este orden, luego de descartar momentáneamente la invasión de marines a Venezuela, Trump se encuentra junto a sus aliados regionales promoviendo abiertamente un golpe militar en ese país, tal como sucediera en la pasada cumbre bilateral con el presidente Duque (al mismo tiempo que en Colombia asesinaban al militante social número 159 en lo que va del año).

Sin embargo este “Estado policial de ajuste” en el continente (como denominaron nuestros compañeros de la CAB) viene generando numerosas expresiones de resistencia popular generalizada. En Brasil, al ajuste salvaje de Temer –antiguo aliado del PT- y al peligroso avance de la derecha neofascista encarnada en Bolsonaro, distintas coordinaciones organizativas vienen oponiéndole importantes movilizaciones, como fue la de las mujeres el pasado 29 de setiembre.

En los últimos meses se fueron sucediendo grandes huelgas en Panamá, Costa Rica y Nicaragua (además de Argentina) en rechazo a la implementación de políticas del FMI. En el último caso con brutales represiones dejando numerosos muertos. Lentamente podemos observar como se viene constituyendo episodios de resistencia en la región a la avanzada neoliberal. El desafío que tendrán las organizaciones populares latinoamericanas será, además del alcance de la masividad, el de ir construyendo mayores niveles de unidad, solidaridad e independencia de la clase oprimida, lejos de la dinámica electoralista y la institucionalización de las luchas. Ante esta situación se impone como estratégica la coordinación latinoamericana de organizaciones populares autónomas como expresión anti-imperialista, anti-capitalista y anti-estatista.

Διεθνή / Διάφορα / Κριτική / Παρουσίαση Wednesday November 07, 2018 19:46 byDmitri (αναδημοσίευση)

Στο βιβλίο του "Οι αναρχικές ρίζες της γεωγραφίας", ο Simon Springer θέτει τις προϋποθέσεις για μια ριζοσπαστική πολιτική δυνατοτήτων και ελευθερίας μέσα από μια συζήτηση για τις εξεγερσιακές γεωγραφίες που καλύπτουν τις καθημερινές μας εμπειρίες. Προσεγγίζοντας τις αναρχικές γεωγραφίες ως καλειδοσκοπικές χωρικότητες που επιτρέπουν τη δημιουργία μη ιεραρχικών σχέσεων μεταξύ αυτόνομων οντοτήτων, ο Springer επιχειρεί να διαμορφώσει μια νέα πολιτική φαντασία.

Simon Springer: Οι αναρχικές ρίζες της γεωγραφίας (υπό έκδοση)

Στο βιβλίο του "Οι αναρχικές ρίζες της γεωγραφίας", ο Simon Springer θέτει τις προϋποθέσεις για μια ριζοσπαστική πολιτική δυνατοτήτων και ελευθερίας μέσα από μια συζήτηση για τις εξεγερσιακές γεωγραφίες που καλύπτουν τις καθημερινές μας εμπειρίες. Προσεγγίζοντας τις αναρχικές γεωγραφίες ως καλειδοσκοπικές χωρικότητες που επιτρέπουν τη δημιουργία μη ιεραρχικών σχέσεων μεταξύ αυτόνομων οντοτήτων, ο Springer επιχειρεί να διαμορφώσει μια νέα πολιτική φαντασία. Δεν μπορούμε πλέον να δεχτούμε τις άθλιες, αρχαϊκές γεωγραφίες της ιεραρχίας που μας αλυσοδένουν στον κρατισμό, τον καπιταλισμό, την κυριαρχία του ενός φύλου, την φυλετική καταπίεση και τον ιμπεριαλισμό. H γεωγραφία πρέπει να γίνει όμορφη όπου η αποδοχή του συνόλου της ευθυγραμμίζεται με τη χειραφέτηση.

Από την εισαγωγή του βιβλίου του

Simon Springer: Οι αναρχικές ρίζες της γεωγραφίας (υπό έκδοση)

ΟΙ ΟΜΟΡΦΕΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΑΝΑΡΧΙΣΜΟΥ

Πριν από μερικά χρόνια, ο Gerry Kearns έγραψε ότι «πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι μελέτες των αναρχικών στη γεωγραφία αποτελούν περισσότερο μια ελπίδα παρά μια πραγματικότητα». Απλά και ξεκάθαρα, το βιβλίο αυτό έχει ως στόχο να αλλάξει την άποψη αυτή. Για πάρα πολύ καιρό, οι γεωγράφοι αγνόησαν τον αναρχισμό και την όμορφη πράξη που αυτός συνεπάγεται. Με αυτό το βιβλίο επιδιώκω να επιστρέψουν οι αναρχικές μελέτες στο κέντρο του γνωσιακού χάρτη της γεωγραφίας ή, για να το θέσω με μεγαλύτερη ακρίβεια, επιδιώκω να υπενθυμίσω στους αναγνώστες ότι η γεωγραφία δεν είχε ποτέ και ούτε πρέπει να επιθυμεί να έχει έναν μόνο γνωσιακό τομέα αναφοράς ή ένα σχέδιο. Το αντίθετο μάλιστα, μια αναρχική προσέγγιση της γεωγραφίας περιλαμβάνει τμηματικούς, αποσπασματικούς και επικαλυπτόμενους κόσμους, όπου η ενδυνάμωση και η χειραφέτηση γίνονται πραγματικότητα σαν μετατοπιζόμενα νησιά του αναστοχασμού μεταξύ θεωρίας και πράξης. Σε αυτό το πνεύμα της δυνατότητας και πολύ πριν ξεκινήσει η μαρξιστική στροφή στα τέλη της δεκαετίας του 1960 και στις αρχές της δεκαετίας του 1970, οι αναρχικές γεωγραφίες ήδη αποτελούσαν την κυρίαρχη μορφή της ριζοσπαστικής γεωγραφίας, ανοίγοντας το δρόμο για τον κριτικό σχολιασμό, χωρίς όμως να προσανατολίζονται προς μια μόνο κατεύθυνση.

Ενώ οι μαρξιστές βρίσκονταν έναν αιώνα μακριά από το να αρχίσουν να ασχολούνται με τη γεωγραφία, οι αναρχικοί Pyotr Kropotkin και Élisée Reclus αποτελούσαν αξιοσέβαστα μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας, στην οποία ο καθένας τους έπαιζε καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη της γεωγραφικής σκέψης. Και οι δύο άντρες ήταν λαμπροί και διακεκριμένοι στοχαστές, γνωστοί για τα ακαδημαϊκά τους επιτεύγματα και τις επιστημονικές τους ανακαλύψεις.

Το 1892, απονεμήθηκε στον Reclus το περίφημο χρυσό μετάλλιο της Γεωγραφικής Εταιρείας του Παρισιού και δύο χρόνια αργότερα διορίστηκε πρόεδρος της Συγκριτικής Γεωγραφίας στο Πανεπιστήμιο των Βρυξελλών, ενώ ο Kropotkin κλήθηκε να συμμετάσχει στην Αυτοκρατορική Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία και στη Βρετανική Ένωση για την Προώθηση της Επιστήμης, επίσης του προσφέρθηκε και μια σημαντική θέση στο Πανεπιστήμιο του Cambridge, το 1896. Τελικά, απέρριψε την προσφορά του Πανεπιστημίου του Cambridge, καθώς δεν υπήρχε καμιά περίπτωση να θέσει στην άκρη τις πολιτικές του απόψεις. Στον Reclus απαγορεύτηκε μόνιμα η είσοδος στη Γαλλία, από το 1871, λόγω της συμμετοχής του στην Κομμούνα του Παρισιού, αλλά η ποινή του μεταβλήθηκε σε δέκα χρόνια και επέστρεψε στη Γαλλία, το 1879, επωφελούμενος από τη γενική αμνηστία. Εν τω μεταξύ, το 1874, ο Kropotkin συνελήφθη και φυλακίστηκε στην Αγία Πετρούπολη για ανατρεπτική πολιτική δραστηριότητα, αλλά δραπέτευσε το 1876 και έφυγε από τη χώρα του.

international / workplace struggles / non-anarchist press Monday November 05, 2018 18:55 byDan La Botz

Thousands of Google employees throughout the United States and around the world walked off their jobs yesterday, Nov. 1, “to protest sexual harassment, misconduct, lack of transparency, and a workplace that doesn’t work for everyone.” Beginning in Singapore and working its way around the globe the movement closed Google offices from Mountain View, California, in Boulder and New York, as well as in London, Dublin, Zurich and Berlin.

Signs on placards or on the walls read “Don’t Be Evil,” or “Times Up Tech,” One woman wrote, “My outrage won’t fit on this sign.” Nearly everywhere workers held short rallies where women read the movement’s demands. Looking at the many photos and videos of the walkouts and rallies, as well as reading the Google workers comments, it is clear that this was a mass working class movement.

The walkout, which lasted several hours in many places, represents one of the largest international worker job actions in modern labor history. Seldom in recent decades have workers either unionized or non-union workers such as these engaged in such a global, crossborder action. It is also the largest action by tech workers in the United States since this industry was born a few decades ago. And it is one of the most significant expansions of the #MeToo movement into workplace. The Google walkout’s international character, the fact that these are highly skilled technical workers, and that this was a fight for women make this an event of enormous significance for the labor movement.

Google workers have carried out a strike and out of it, created union—if not yet a union. Will the Google workers recognize this as a labor movement? And will organized labor in the United States be able to embrace Google workers who do so without smothering or strangling them in the conservative labor bureaucracy? Whatever happens, we have had a demonstration of a grassroots workers movement of tremendous potential.

Sparked by Anger at the Company Policies

A New York Times investigation into Google’s handling of sexual misconduct cases sparked the protests. The Times reported that after Google management of learned of credible allegations of sexual harassment by Andy Rubin, the developer of the Android phone—including one of forced oral sex—he left the company with a $90 million settlement. Rubin denies the allegations. Google’s women workers, many indignant and some infuriated by the reports, joined by their male coworkers, began to organize over the issue, and then issued the call for the walkout.

The Google workers demanded:

-An end to forced arbitration in harassment and discrimination cases; a commitment to end pay and opportunity inequity;
-A sexual harassment transparency report disclosed to the public;
-A clear inclusive process for reporting sexual misconduct safely and anonymously;
-The chief diversity officer to report directly to the CEO and make recommendations to the board of directors;
-The appointment of an employee representative to the Google board.

The Company’s Response

Sundar Pichai, Google’s CEO, attempted to identify himself and the company with the walkout. Speaking by web conference at the DealBook Conference in New York, Pichai said, “Obviously, it's been a difficult time. There's anger and frustration in the company. We all feel it. I feel it. At Google we set a high bar and we didn't live up to our expectations.”

Pichai attempted to deflect anger about the Rubin settlement in 2014 by arguing that the company had made important strikes since then. n his conference appearance, Pichai insisted Google had taken measures to tackle sexual misconduct across the company since Rubin left in 2014. "Let me be clear, these incidents are from a few years ago. We have always as a company, and it's been important to me ... that we draw a hard line on in appropriate behavior," he said. He alluded to 48 employees who had been terminated after allegations of sexual misconduct, among them 13 senior executives. "But,” he conceded, “moments like this show we didn't always get it right.”

Google’s workers seem unlikely to be assuaged by Pichai’s words. They’re demanding to have a voice on the board, new policies, and no more nonsense. At one Google site the protestors could be heard chanting, “Women’s rights are workers’ rights.” Googlers have entered the workers’ movement. And hopefully they will help to change it.
international / history of anarchism / other libertarian press Friday November 02, 2018 18:40 byKSL

KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 96, October 2018 has just been posted on our site. The PDF is up at: https://www.katesharpleylibrary.net/sj3wmw. The contents page is at https://www.katesharpleylibrary.net/j3tzrw

Contents:
Pierre Monatte: no stripes, no rank by Louis Mercier Vega "His reportage, his pamphlets explain, appeal, invite and incite. Not some mania but dogged questing after what might be and sometimes was. With no illusions and no regrets."

Revolution and the State: Anarchism and the Spanish Civil War 1936-1939 by Danny Evans [Review] "Evans approaches history with questions to ask, rather than ready-made answers to bludgeon us with."

The missing memoirs of Tom Brown, Tyneside syndicalist. "If you know the current location of his memoirs, or you can tell us something that would help to track them down, we’d be glad to hear from you."

Juan Busquets (former Maquis) on Ramón Vila Capdevila, his comrade
"I want them to bury me
Way up in the high mountains
Alongside the tall pine tree
That stands alone in the gully"

Anarchism, 1914-1918: Internationalism, anti-militarism and war [Book Review] by Barry Pateman "The anthology brings together many themes that we still struggle with today and opens many doors so that others can go through. Hopefully more work will be produced as a result of these essays."

Recently received (October 2018).
internacional / la izquierda / non-anarchist press Thursday November 01, 2018 00:06 byAndrés Bianque Squadracci

Progresistas, reformistas, feministas, izquierdistas vendidos, oportunistas, corruptos, nepotistas: patas de la misma araña de rincón que envenena y paraliza la movilización de la clase trabajadora. Esos que son incapaces de presentar un proyecto político serio o de levantar una organización que vele y se la juegue por los derechos de todos.

Lecciones en portugués. Otra bofetada Ideológica. Feminismo 3G.

Cuando gana el antagonista de un ideario, ahí hubo fraude o la panacea de las elecciones ha sido desbordada por causas ajenas. Cuando los capitalistas, o cualquiera de sus disfraces ganan, se debe a votos de castigo, o ese intangible ente llamado pueblo, que no sabe, no entiende o se abstiene.
Existen entidades que pretenden humanizar el engranaje capitalista. Decorar las ganancias de los dueños de los medios de producción. Algo así como: servicios básicos; salud, educación, vivienda, en manos del estado que no busca ganancias. Lo demás, en manos privadas que exclusivamente pretenden lucro.
Es aquí que encontramos la llamada social democracia. Quienes abogan por la tercera vía. Un poco privado, un poco del estado. Lo cual es pedirle al capitalismo, como a un tumor cancerígeno, que no se esparza y se quede tranquilo en su sector.
Esta posición es sustentada por personas que no quieren hacer cambios totales o radicales en una sociedad. Esta posición es representada por personas que entienden la diferencia primordial, pero no se atreven a cambiar nada de raíz, porque son cobardes, porque no tienen los medios, logísticos o sociales para tales cambios o simple y llanamente, porque se han asimilado al sistema y su base política o ideológica es simple terapia floral decorativa o remedio temporal.
Mientras duró la URSS y ésta apoyaba financieramente a varias entidades de izquierda, las cosas, no funcionaban del todo bien, pero andaban. Caída Rusia, ciertos sectores tuvieron que arreglárselas solos y en ello, arrendaron/acomodaron banderas, estatutos y principios a los nuevos tiempos. ¿Qué nuevos tiempos? Partidos con bases ideológicas desacreditadas y que pasaron de “moda”. El estado como símbolo de sus manifiestos se fue al suelo. Es gracias a ellos que un sector importante de la juventud buscó otras instancias donde manifestarse. Esa debacle cimentó el resurgimiento (y resentimiento) del Anarquismo dormido.

¿Cómo se supone que se recompone el ideario de izquierda, si hay imbéciles que no soportan leer tantas líneas seguidas y están acostumbrados a opinar de acuerdo a los memes de moda u juzgar algo, según la foto que sale en portada, sin prestar atención a lo que leen o se expone?

Desde antes del 70 se instrumentalizó el movimiento hippie, haciéndolo virar a posiciones aún más insulsas y superficiales. Neutralizaron su posición política. Ahí renació el Feminismo (3ra Generación) que es el caballo de Troya del colonialismo intelectual, el cual terminó de infectar completamente las posiciones de izquierda.
El Feminismo reaccionario es utilizado como herramienta de división ideológica, por el capital. El feminismo fascista es usado como instrumento de confusión política. Como muleta o silla de ruedas ante el derrame cerebral político de la izquierda que no cuenta con un programa político, que tiene bases ideológicas endebles, sin cuadros políticos que promuevan cambios profundos y tiene que adherirse a lo que sea para figurar o existir.
El feminismo caricaturesco encontró la gallina de los huevos de oro en la sexualidad, como espina dorsal de las sociedades y su discurso es sólo un parche en la espalda rota de los pueblos.

De la mano del feminismo vinieron los paradigmas impuestos. No ser violento. Preocuparse de desarrollar lo interno, lo interno, lo interno y lo interno. Cómo no ser impetuoso, cómo no expresar agresividad ante las injusticias sociales. Cómo demonizar, cómo difamar, cómo realizar diagnósticos exprés in situ u online, contra quien no acate y repita el Evangelio Uterino o no esté de acuerdo o no acepte La biología de Transitorios ondulantes.
Todos son enfermos, especialmente los antisociales, los que no aceptan las reglas, los que disienten, los “que no entienden nada”, los que se mueven mucho o piensan demasiado o no escriben los adjetivos o sustantivos o artículos o pronombres como a ellos se les da la gana.
No hay a quién parecerse, no hay héroes, porque los que podrían serlos, están preocupados de aprender a tejer o están ocupados en terapias aprendiendo cómo tratar su agresividad patriarcal, donde algunos olvidan adrede, que la violencia es inherente a las condiciones económicas de una nación, y el paraíso matriarcal también es violento/imperativo en su naturaleza.

Nos gobiernan gorilas y generales, no los genitales.
No quieren lobos, hay sectores que sólo buscan perros que tiren el trineo y hagan maromas de toda índole. Sólo opinólogos de causas sociales, víctimas insistentes, farándula del ret-set o el izquierderío tirando líneas, de todas, en cómo ser políticamente correctos, sin dejar ni el whisky, ni la cerveza, ni sus prebendas a un lado.

Derechistas, socialistas, feministas, radicales, frente amplistas, comunistas, anarquistas, galvanizados momentáneamente en ciertas causas. Pisotear a quienes no internalicen los preceptos impuestos o desde Estados Unidos o desde Europa. Donde curiosamente tienen su origen las caritativas fundaciones que solventan y financian las ideologías de género que, curiosamente otra vez, no ha dado ninguna heroína que levante las banderas sociales y no sólo los pezones por las avenidas o que tenga algún mérito más que un clítoris. Porque varios y varias, se han convertido en lo que odian, en lo que critican. Son el otro colmillo de la misma víbora.

¿Actividades auto gestionadas? Y qué con eso. Gestionen autodefensa, alianzas político estratégicas, toma de poder, copamientos, objetivos políticos sectoriales. Más análisis y menos chayas, más decisiones a largo plazo y menos ruido de tambores, que detrás no hay ningún ejército popular que defienda o levante un estandarte de peticiones. Mire que las sectas de izquierda, que no se venden, que no transan, son admirables, pero no le hacen ni cosquillas al sistema.
¿Cuántas feministas, cuántos ecologistas, cuantas terapeutas, cuántas sociólogas llaman a cambiar completa y radicalmente la maquinaria?
De todas las minorías, ¿Cuántas participan en solucionar de una vez por todas, los problemas ambientales? Y no, no basta con plantar tomates en la casa, no basta no usar bolsas plásticas. No basta con adoptar perritos, ni apadrinar gatos. No basta con sólo comer espinacas. No basta con el derecho al aborto, ni a sueldos iguales. Se trata de tener las condiciones mínimas, fundamentales, para criar si uno quiere, a los críos que uno quiera. De lo que se trata es de terminar con la explotación, con los sueldos miserables, independientemente de qué diablos una persona se sienta o identifique.
Desterrar las injusticias cometidas en contra de las mujeres es un deber imperativo. Respetar la propia y especial manera de sentirse de alguna persona es un deber moral. Pero nada tiene que ver con el feminismo 3g, que divide, que menosprecia, que es incapaz de entender las ambigüedades y contradicciones de su propio discurso, toda vez que deberían intentar o fingir por lo menos, respetar a quienes sienten o piensan distinto.

Bajo el monopolio ideológico de los nuevos actores amaestrados, no aparecerá ningún Che Guevara, ningún Miguel Enríquez. Ninguna Haydée Santamaría, María Talavera, Cecilia Magni, Emma Goldman etcétera. Insisto, No hay a quien parecerse. No hay héroes, ni heroínas, porque no corresponden a los tiempos actuales que nos aplastan.
Hay que mejorar radicalmente la vida de las mujeres, pero de los hombres también. Debe preocuparnos lo económico, lo social, no quién tiene derecho a pasarle el culo a quien se le dé la gana cada semana. Haz lo que te dé la gana, siéntete lo que se te cante, pero ¿y después de eso qué?

Hay por lo menos una docena de “destacados y venerados” medios informativos de izquierda que censuran cualquier crítica hacia el feminismo debido a las ganancias y aportes económicos que reciben por la mayoritaria presencia femenina en sus páginas. No sólo censuran, también expulsan a quien piense distinto. Ahí su discurso de inclusión o de no discriminación, se les atraganta a esos gárrulos que por aumentar el “rating” son capaces de todo. Promotores de charlatanería curativa, mística, ancestral, uterina, astral, tarotista y sus horóscopos “políticos”
Son este tipo de contradicciones las que pasan la cuenta. Son aquellos que vendieron caros sus ideales, pero los vendieron y por ejemplo, ser socialista significa cualquier cosa, menos Socialismo. Son los mismos incompetentes que confunden materialismo con consumismo. Reformas con Revolución.
La derecha tiene claro cuál es du Dios. Los evangélicos o creyentes tienen claro sus objetivos y deidades. El fascista pobre, es un fenómeno desarrollado gracias a la inercia y arrogancia de los olimpos de la izquierda y sus líderes rancios, sus grupos amorfos y resentidos. A la triple moral o los triples discursos del ala burguesa comunista, anarquista, socialista que no tiene idea de cómo soportarse mutuamente, aliarse o aclarar de una vez por todas: ¿Cuál es su plan, su táctica, su estrategia, su línea política, su base ideológica para cambiar esta sociedad?

No somos ni la sombra de lo fuimos alguna vez. Y así nos va, aterrorizados de cuestionar los dogmas de izquierda, de criticar a los apósteles del cóctel burocrático, o a los indómitos que ya tienen claro, igual que algunas, que las lacras del sistema, les son ajenas y todo lo saben, todo lo entienden y defienden conceptos filosóficos infames o falaces.
En un debate serio en contra de gentes con grados mayores de educación, no tienen ninguna opción. Basta un par de datos científicos, una pizca de pensamiento lateral o escéptico y se les viene abajo su castillo de cartas marcadas que usan y abusan en contra de los pobres o ignorantes, y que es desde ahí donde engañan y sacan sus clientes con sus discursos a la moda, para después pasearse arrogantes con la verdad de sus postulados chantas que bien los acurruca cuando duermen o disertan.

A veces tienes que ser el héroe que no encuentras en ningún lugar.

Hace rato que se espera que alguien diga algo en voz alta, no sólo murmullos para no molestar o importunar a los y las dueñas del espectáculo, so pena de ser víctima del histrionismo barato de algunos o el eterno conveniente martirio de otras o tales o cuales.
Y no hay caso, nadie quiere perder pernil ni voto. Cobardes. Ratas y asnos que miran para otro lado y se hacen los que no escuchan, no saben. Ya llegará la hora en que esos mismos oportunistas andarán buscando cámara para contar las injusticias que pasaron.
Cuando el fascismo también gane en estas tierras retumbarán estas palabras.

El hombre desciende del mono, la mujer de la hiena.

Apoyar el feminismo, la sociología, la psicología, entre otras pseudo-ciencias, no significa que uno debe apoyar a cualquier simio o hiena que propague ideas meramente subjetivas o cavernarias o a la maldita izquierda rosada de las minorías y sus trabas burguesas, donde se olvidan adrede de las grandes necesidades, de las Grandes Mayorías.
Porque cuando los pobres eran homosexuales, ahí era una enfermedad avalada por los sabios de siempre, pero cuando el capital mercantiliza la sexualidad y sus líderes y patrones dirigen ése sentir, ahí todo tiene que ser como sus fórmulas digan que tiene que ser. Ser, ya no sirve. Hay que ser como ellos indican que uno tiene que ser.

Para qué comentar el sector que se llena el hocico con la Misoginia, pero de Misandria jamás les explicarán media palabra a sus hijos o hijas. Pero para victimizarse y levantar sus eternas e inacabables denuncias de incitación al odio, a la violencia, cuando uno no está de acuerdo, ahí levantan la voz.

Progresistas, reformistas, feministas, izquierdistas vendidos, oportunistas, corruptos, nepotistas: patas de la misma araña de rincón que envenena y paraliza la movilización de la clase trabajadora. Esos que son incapaces de presentar un proyecto político serio o de levantar una organización que vele y se la juegue por los derechos de todos.
Obvio que se puede estar preocupado de varias luchas, pero es bien distinto ayudar, a ser parásito de luchas ajenas, especialmente cuando se es bondadoso afuera y en la casa se pasan miserias. Porque trae y atrae más aplausos y municipios el tema de la inmigración, la inclusión, y las tierras ancestrales ¿o no?

Detener el peaje monárquico que se cobra por salir de la propia casa, no tiene género, ni hay violación morbosa anatómica, es otro el tipo de violación, es decir, no genera aplausos, ni votos, ni fellatios, ni adulaciones, ni puestos o ganancias. Así nos va con los snobs de izquierda o progresistas. Mientras los patrones hacen lo que se les da la gana. Vitorean a sus verdugos, callan ante el dolor de las víctimas. Hurtan a destajo, hacen del desfalco un hábito, invaden el espacio que se les cante, encarcelan a los luchadores sociales, los suicidan, enjaulan a los estudiantes, cobran hasta por el aire, se jactan de sus pensiones y beneficios, porque No hay nadie que les haga frente y de eso mismo, andamos muy necesitados. ¿Me hago entender camarada?

(Fragmento)

Andrés Bianque Squadracci.

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