Por qué continúan los procesos de Liberación de la Madre Tierra

venezuela/colombia | indigenous struggles | non anarchist press Friday August 08, 2008 00:11 by NASA - ACIN

...

Porque:

… El gobierno nacional incumple su palabra empeñada en la última acta operativa del Decreto 982/99, realizada el 16 de diciembre de 2005, cuando se comprometió, en el marco del proceso de liberación de la Madre Tierra que se adelantaba en la Hacienda el Japio, Municipio de Caloto, a entregar, en un término de tres meses contados a partir de la firma, 1.000 hectáreas de tierras para los seis cabildos del Territorio ancestral de Sat Tama Kiwe de Caldonó.

… El gobierno nacional le miente a la opinión pública cuando habla de cumplimiento, pues hasta la fecha, de las 19.000 hectáreas identificadas por el INCODER en los Estudios socioeconómicos para más de 26.000 habitantes de seis comunidades indígenas de Caldonó, su resultado de adquisición es cero (0).

… El gobierno nacional confunde a los medios de comunicación mencionando estadísticas erradas y expresando “que los indios poseen demasiada tierra”, enunciados que no solo niegan la realidad y la exigencia de titulación y saneamiento de nuestros resguardos sino que desconocen la propiedad ancestral y colectiva de nuestros pueblos.

Su propósito es entregar el mensaje de que somos extraños en nuestro propio territorio.

… El gobierno condena y sentencia nuestros procesos señalándolos de ser acciones “terroristas y delincuenciales”, por lo cual ofrece, indebidamente, recompensas para quien cometa actos de delación con sus hermanos.

Falseando así la realidad, pues no explica que son más de 30 años de incumplimientos y que en la actualidad el Congreso cambió, con el Estatuto de Desarrollo Rural, la responsabilidad de las instituciones encargadas de los procedimientos referidos a tierras y que solo a través de las vías de hecho es que en Colombia se ha emitido política pública para pueblos indígenas.

Por otro lado, el gobierno nacional, en su política de evadir responsabilidades y crear confusiones promueve la contradicción interna y con otros sectores, como está sucediendo en el resguardo Nasa de las Mercedes, donde, obviando los procedimientos de consulta y concertación se fomenta de forma perversa la compra de predios dentro del ámbito territorial ancestral, para atender compromisos que igualmente tiene el Estado nacional con el pueblo Guambiano.

Ahora el gobierno nos convoca, a través del CRIC, a mesas de diálogo y concertación, buscando con ello agotar a nuestra gente y desvertebrar nuestras legítimas acciones, pues si bien los delegados institucionales hablan de voluntad para cumplir, cuando se les pregunta por los mecanismos jurídicos se remite a la ley 1152 del 2007, la cual tiene por objeto aplicar el modelo expansionista de la propiedad y la producción para agrocombustibles, en contra de la seguridad y soberanía alimentaria; además, al inquirirle por las partidas presupuestales para el desarrollo de las acciones comprometidas, con cinismo y de forma terminante confirma que no hay.

En consecuencia y con razón han dicho nuestras comunidades que el gobierno establece mesas con la clara estrategia de dilatar las decisiones, fatigar y confundir a nuestros voceros que intentan mediar a favor de nuestra gente, pasando el tiempo sin hallar resultados satisfactorios.

Las comunidades indígenas del Territorio de Sat Tama Kiwe seguimos esperando judicialización y condena al Estado por el asesinato del compañero Belisario Tamayo y los minusválidos resultado de la acción brutal de la policía durante el periodo comprendido entre el 12 de octubre y 16 de diciembre de 2005 en la hacienda El Japio, exigiendo de forma urgente, reparación integral para sus familias.

Igual requerimiento solicitan las comunidades de la Laguna Siberia para la situación vivida por los ex-gobernadores indígenas Eider Camilo Fernández y Gloria Amparo Chocué, quienes han sido víctimas por parte del Estado, mediante la judicialización y condena por un delito no cometido.

De forma particular, se requiere la reparación integral para Gloria Chocué quien una acción policial recibió 2 impactos de bala por parte de la fuerza pública, quedando minusválida.

Mientras eso sucede y el gobierno se acuerda y define los mecanismos, tiempos y presupuestos para cumplir los acuerdos y detiene y corrige su estrategia de promover la contradicción en Caldonó, las comunidades en su ejercicio de autodeterminación han decidido que continuarán el ritual de liberación de la Madre Tierra.

Territorio Ancestral del Pueblo Nasa Sa´Tama Kiwe de Caldonó, Silvia y Piendamó.