Internationalist Manifesto Against the War 07:38 Apr 15 26 comments War and Anarchists: Anti-Authoritarian Perspectives in Ukraine 19:25 Feb 22 12 comments We condemn the Turkish state attack and invasion of the Iraqi Kurdistan 07:12 Jun 26 4 comments A Dirty Military Incursion into Venezuela 23:20 May 11 7 comments US refusal to withdraw troops from Iraq is a breach of international law 22:27 Feb 08 2 comments more >> |
Recent articles by "kapoioi"
This author has not submitted any other articles.
Recent Articles about Ελλάδα / Τουρκία / Κύπρος Ιμπεριαλισμός / ΠόλεμοςMovie Review: 'The Water Diviner' (2014) Jan 11 22 [Turquía] Entrevista a compas de la DAF hecha por miembros de la Fed. ... Jan 17 20 Interviewing a comrade from the DAF (Devrimci Anarşist Faaliyet |... Jan 14 20 Καταδίκη του Γιώργου Μοναστηριώτη
Ελλάδα / Τουρκία / Κύπρος |
Ιμπεριαλισμός / Πόλεμος |
Νέα
Thursday November 02, 2006 10:27 by "kapoioi"
24 μήνες με αναστολή Το Αναθεωρητικό Δικαστήριο Αθήνας, επέβαλε την Τρίτη, 31 Οκτώβρη, ποινή 24 μηνών με αναστολή στον Γιώργο Μοναστηριώτη. Το Αναθεωρητικό Δικαστήριο Αθήνας, επέβαλε την Τρίτη, 31 Οκτώβρη, ποινή 24 μηνών με αναστολή στον Γιώργο Μοναστηριώτη, για την άρνησή του να επιβιβαστεί το Μάιο του 2003 στη φρεγάτα «Ναβαρίνο» η οποία αναχωρούσε για τον Περσικό κόλπο, στο πλαίσιο της ελληνικής συμμετοχής στον πόλεμο του Ιράκ. Πρωτόδικα ο Μοναστηριώτης είχε καταδικαστεί το 2003 σε φυλάκιση 40 μηνών χωρίς αναστολή, καταδίκη την οποία είχε αρχίσει να εκτίει στις φυλακές Κορίνθου, μέχρι το κίνημα συμπαράστασης που είχε αναπτυχθεί να επιβάλει την αποφυλάκισή του. Η βαριά αυτή καταδίκη που - να σημειωθεί - επιβλήθηκε στο όνομα του ελληνικού λαού, έρχεται σε πλήρη αντίθεση τόσο με τα αισθήματα των εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων που διαδήλωναν τότε κατά του πολέμου, όσο και με τις διατάξεις της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και τις συστάσεις του Συμβουλίου της Ευρώπης. Έρχεται επίσης σε πλήρη αντίθεση με τις πρόσφατες αναφορές του Ο.Η.Ε., οι οποίες συνιστούν στις χώρες-μέλη του να νομοθετήσουν αναγνωρίζοντας το δικαίωμα στην άρνηση στράτευσης των επαγγελματιών στρατιωτικών (κάτι που ήδη ισχύει σε ορισμένες χώρες της Ε.Ε.), όσο και το δικαίωμα στην φορολογική αντίρρηση συνείδησης. Η ποινική περιπέτεια όμως του Μοναστηριώτη δεν τελειώνει εδώ. Ήδη καλείται σε απολογία για επόμενη λιποταξία που έχει τελεστεί το 2005, δεδομένου ότι σύμφωνα με τον στρατιωτικό ποινικό κώδικα, υπάρχει η δυνατότητα έναρξης νέας ποινικής δίωξης σχεδόν κάθε εβδομάδα. Παρόμοιες διατάξεις αλλά και παρόμοιες συμπεριφορές, δείχνουν καθαρά ότι στο ελληνικό στρατιωτικό νομικό σύστημα επιβιώνουν συνθήκες που χαρακτήριζαν άλλες εποχές, όχι και τόσο μακρινές. Κάνουν επίσης επιτακτικό τον αγώνα και την κοινή πορεία όλων μας ενάντια στον εθνικισμό, τον μιλιταρισμό και στα φιλοπόλεμα κομμάτια της κοινωνίας, που την κρατούν δέσμια των εποχών εκείνων. Στη συνέχεια παρατίθεται κείμενο του Γιώργου Μοναστηριώτη, σχετικά με τη λιποταξία, που δημοσιεύτηκε την Τετάρτη, 25 Οκτωβρίου 2006, στο αθηναϊκό Indymedia. Με αφορμή την εκδίκαση της έφεσης την προσεχή Τρίτη (31/10) στο Ρουφ, καταθέτω μερικές από τις σκέψεις/απόψεις μου για τη λιποταξία και τη γενικότερη κατάσταση για τη Δύση και τον υπόλοιπο κόσμο. Η λιποταξία ως πράξη αναδημιουργίας του ευρωπαίου πολίτη. Σε ποιόν όμως ευρωπαίο πολίτη αναφέρομαι; Ασφαλώς δεν πρόκειται για το σημερινό ευρωπαίο (συμπεριλαμβανομένου και του Έλληνα, ίσως κυρίως του Έλληνα), λάτρη της κατανάλωσης, εκστασιασμένο και αποχαυνωμένο από τα τηλεοπτικά σκουπίδια, αδιάφορο για τα δημόσια πράγματα, κυνικό και επιθετικό με ότι πιο αδύναμο ή διαφορετικό γύρω του. Λέγοντας ευρωπαίο πολίτη εννοώ την κοινωνικο-ιστορική δημιουργία της ελληνο-δυτικής δημοκρατικής παράδοσης, πολίτη πού εμπνέεται από αυτήν την παράδοση και αγωνίζεται διαρκώς για μια πραγματική δημοκρατία, για την ουσιαστική αυτο-κυβέρνηση των ανθρώπων και χαρακτηρίζεται από υπευθυνότητα, λόγον διδόναι, παρρησία, ταλανίζεται συνεχώς απο αμφιβολίες για τις σκέψεις του, χωρίς να θέτει όρια στις ερωτήσεις και τους προβληματισμούς του. Αυτή η δημιουργία και κατάκτηση της δύσης, δεν κατάφερε δυστυχώς να εξαπλωθεί και στον υπόλοιπο κόσμο, ο οποίος κυριαρχείται ακόμα από θρησκευτικές και παραδοσιακές θεσμίσεις που δεν αλλοιώθηκαν ουσιαστικά μέσα στο χρόνο. Το ζήτημα όμως σήμερα για τον επαναστάτη, (όποιον δηλαδή επιθυμεί μία αυτόνομη/δημοκρατική κοινωνία) το δημοκρατικό δηλαδή πολίτη, είναι ότι το πρόταγμα αυτό της κοινωνικής και ατομικής αυτονομίας δεν εμπνέει πλέον το δυτικό άνθρωπο. Τί ενδιαφέρει όμως σήμερα το δυτικό άνθρωπο και τις κυβερνήσεις του, ο απροκάλυπτος πλούτος και η απροσχημάτιστη στρατιωτική ισχύς είναι αυτά στα οποία έχει στραφεί το ενδιαφέρον των δυτικών «πολιτικών», αυτό είναι και το παράδειγμα που δίνουμε σήμερα στο μουσουλμανικό κόσμο, προσπαθώντας με τις πανέξυπνες βόμβες και το χαζοκούτι με το δυτικό τρόπο ζωής να αλλοιώσουμε μια μακραίωνη ανθρωπολογική κατασκευή θεμελιωμένη σε μια ισχυρή θρησκευτική κοσμοθεώρηση. Απ’ την άλλη όμως οι μη-δυτικές χώρες και εν προκειμένω οι μουσουλμανικές αυτά που μισούν και πολεμούν στη Δύση δεν είναι τόσο τα υπερσύγχρονα όπλα και η εξελιγμένη τεχνολογία χειραγώγησης και αποβλάκωσης - αυτά μια χαρά τα χειρίζονται ίσως καλύτερα κι από εμάς τους δυτικούς - αυτά που αντιμετωπίζουν ως θανάσιμη απειλή για την αντίληψή τους και νόημα στην ύπαρξή τους (βαθύτερα για το φαντασιακό τους) είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι ελευθερίες, το κοσμικό κράτος, η ισότητα των φύλων κ.λπ. Η λιποταξία λοιπόν καταγράφεται κατά τη γνώμη μου ως μια έμπρακτη κριτική του σύγχρονου δυτικού κόσμου, της αδυναμίας/ανικανότητάς του να κατανοήσει και να επιληφθεί των πλανητικών προβλημάτων (περιβαλλοντική καταστροφή, Τρίτος Κόσμος), εντείνοντας αντίθετα τα προβλήματα (έξαρση της ισλαμικής τρομοκρατίας). Η υποχώρηση της δημοκρατικής κληρονομιάς του Διαφωτισμού και των επαναστάσεων σε Ευρώπη και Αμερική, η ανυπαρξία δηλαδή σήμερα ενός απελευθερωτικού/ριζοσπαστικού κινήματος μας καθιστά ιδιαίτερα ανήσυχους και αβέβαιους για το μέλλον της ανθρωπότητας. Τι μπορούμε όμως να κάνουμε γι’ αυτό; Χρέος μας είναι να προσπαθήσουμε να ξαναζωντανέψουμε το πρόταγμα μιας ριζικής αναθέσμισης της κοινωνίας που να οδηγεί στην ελευθερία και όχι στην καλυτέρευση του κράτους και στη βελτίωση των υλικών συνθηκών της ζωής. |
Front pageSupport Sudanese anarchists in exile Joint Statement of European Anarchist Organizations International anarchist call for solidarity: Earthquake in Turkey, Syria and Kurdistan Elements of Anarchist Theory and Strategy 19 de Julio: Cuando el pueblo se levanta, escribe la historia International anarchist solidarity against Turkish state repression Declaración Anarquista Internacional por el Primero de Mayo, 2022 Le vieux monde opprime les femmes et les minorités de genre. Leur force le détruira ! Against Militarism and War: For self-organised struggle and social revolution Declaração anarquista internacional sobre a pandemia da Covid-19 Anarchist Theory and History in Global Perspective Capitalism, Anti-Capitalism and Popular Organisation [Booklet] Reflexiones sobre la situación de Afganistán South Africa: Historic rupture or warring brothers again? Death or Renewal: Is the Climate Crisis the Final Crisis? Gleichheit und Freiheit stehen nicht zur Debatte! Contre la guerre au Kurdistan irakien, contre la traîtrise du PDK Meurtre de Clément Méric : l’enjeu politique du procès en appel |