Ninguna solidaridad con quienes envían paquetes-bomba “anarquistas”

italia / suiza | represión / presos | comunicado de prensa Thursday January 13, 2011 18:42 by Libertäre Aktion Winterthur

Es trágico que las cosas sean tan fáciles para la clase capitalista europea. Es difícil para todos nosotros reaccionar adecuadamente a un clima político y social que nos está llevando, a los explotados, al borde de la desesperación. Pero ello no debe ser una excusa para hallar refugio en la vieja ilusión de la “propaganda por el hecho” y el deseo de cambiar la sociedad a través de actos de violencia individuales. Los efectos aparejados a dichos hechos son represión, escapismo, desencanto y un aislamiento aún mayor respecto a las masas, en vez de una insurrección por su parte.

Portada del folleto libertario: "No se puede dinamitar una relación social"

[Nota: este comunicado omite deliberadamente la referencia a los recientes ataques producidos el 23 de diciembre en Roma. Dudamos de que haya anarquistas involucrados, dado que (como sucedió en el 2003) la ominosa “Federazione Anarchica Informale” (FAI) se ha atribuido la responsabilidad. Es una curiosa coincidencia que este grupo comparta acrónimo con la Federazione Anarchica Italiana, que se distanció claramente de los hechos de 2003 y sugirió que esa “FAI” podría ser una organización teledirigida. Hay varios ejemplos de ese tipo de operaciones en la historia reciente de Italia. Una de ellas fue la masacre de la Piazza Fontana de Milán en 1969, que fue cometida por el Estado y achacada a los anarquistas locales. En el comunicado de la “FAI” respecto a los hechos del 23 de diciembre, las palabras finales (“viva la FAI, viva la anarquía”) son muy inusuales para tratarse de una organización que se define como “informal”]

La cuestión de la violencia siempre ha estado a debate entre los anarquistas. ¿Cómo puede compaginarse la más antigua y cruda expresión del dominio con una ideología anti-autoritaria? ¿una estrategia anarquista puede incluir la violencia? Somos conscientes de que el camino de la libertad, que incluye la expropiación de los medios de producción y la abolición de los privilegios, se encuentra con una resistencia brutal por parte de quienes se resisten a perderlos. Las relaciones entre amo y vasallo (explícitas o implícitas) se basan siempre en la coerción y siempre implican de un modo u otro violencia, una violencia que sólo podemos hacer frente mediante un movimiento de masas sólido y con perspectivas revolucionarias.

Como anarquistas conscientes, no podemos caer en la trampa de confundir los medios con el fin. “La violencia auténticamente anarquista es aquella que cesa cuando la necesidad de defensa y de liberación termina. Se modula por la conciencia de que los individuos en sí mismos no son, al fin y al cabo, responsables de la posición que ocupan a consecuencia de la herencia o del medio”. Estas palabras del anarquista italiano Errico Malatesta no han perdido validez desde que se escribieron hace más de 100 años. Rechazan el atentado contra funcionarios (simplemente por el rol que juegan dentro del capitalismo) como parte de una praxis libertaria. Pensamos que esto debería ser obvio para cualquiera con un punto de vista anarquista. En los últimos meses, ha habido hechos, también en Suiza, que han cuestionado este principio libertario en nombre del anarquismo. No nos referimos a proclamas retóricas como “golpea a los policías allí donde los encuentres”, que aparecen escritas en muros o en páginas webs como llamamientos a la resistencia individual, o a textos con un contenido bastante confuso. Ni nos referimos a las numerosas acciones en solidaridad con Billy, Constantino y Silvia (N.d.T. arrestados en Suiza acusados de atentado contra la sede de IBM en Zurich), cuyas divagaciones anti-civilización nos parecen hasta divertidas. Sin embargo, sabemos que hay gente en estos medios que apoya acciones que van más allá de ataques con pintura o pinchar ruedas de coches.

Nos referimos a los paquetes-bomba enviados a diversas instituciones estatales, particularmente a embajadas, durante los últimos meses. Tratando de alcanzar a un burócrata de alto rango cuando abriera el sobre, las bombas fueron pensadas como una forma de venganza por el encarcelamiento de los tres activistas mencionados. Este tipo de praxis no sólo demuestra estupidez política, sino también cobardía y falta de humanidad. En el mejor caso a causa de bisoñez, en el peor debido al cálculo, los envíos estaban preparados para herir a un simple cajero o a una secretaria. Con estos actos los remitentes se presentan como criminales despiadados que, como los esbirros del capital, han perseguido y asesinado a miembros de la clase trabajadora. Estos actos no son revolucionarios, sino una manifestación reaccionaria. Frente a la infamia de estas acciones, no podemos menos que exclamar ¡ninguna solidaridad con los remitentes de “paquetes bomba”, nunca! Hace algunos años el Estado creó supuestas organizaciones radicales para convencer a la población de la necesidad de una mayor represión. Es trágico que las cosas sean tan fáciles para la clase capitalista europea. Es difícil para todos nosotros reaccionar adecuadamente a un clima político y social que nos está llevando, a los explotados, al borde de la desesperación. Pero ello no debe ser una excusa para hallar refugio en la vieja ilusión de la “propaganda por el hecho” y el deseo de cambiar la sociedad a través de actos de violencia individuales. Los efectos aparejados a dichos hechos son represión, escapismo, desencanto y un aislamiento aún mayor respecto a las masas, en vez de una insurrección por su parte. También es un error que los anarquistas actuemos desestructurados, como exigen los “insurreccionalistas”. Si cada cual es responsable sólo ante sí mismo, las acciones individualistas e impredecibles serán las más habituales, en vez de las orientadas a cimentar una práctica común para trabajar de manera constante hacia la revolución social.

Sólo podemos resistir al sistema capitalista unidos en una lucha organizada y con contenidos de clase. La unidad en la teoría y la rigurosidad en la práctica, las estructuras federalistas y la disciplina son las características de los anarquistas que luchan para que crezca la solidaridad de clase, de cara a la revolución social y no a la represión total. El lugar de trabajo y de enseñanza, el barrio y la asociación de vecinos, las calles y los centros de internamiento de inmigrantes: esos son los espacios donde desarrollamos nuestra labor libertaria y organizamos para la lucha, y no en las columnas de la prensa burguesa, que están ávidas por informar acerca de “ataques antisistema” con titulares sensacionalistas.

Fines de diciembre de 2010
Libertäre Aktion Winterthur (Acción Libertaria de Winterthur)