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Monday October 27, 2008 16:22 by ACIN - Cxab Wala Kiwe
![]() Este Gobierno no representa al pueblo. Por eso, cuando llegó Uribe con sus Ministros que nadie invitó, el pueblo ya había dejado el campo vacío delante de la tarima y se fue. Seguirán esperando hasta cuando la palabra de la Minga sea respetada. Hasta cuando la agenda sea reconocida y no sea manipulada. Difícil encontrar un concepto más claro y conciso que un rotundo y multitudinario NO. Por eso nos sorprende y nos aterra la incapacidad de quienes se niegan a escucharlo y respetarlo. La Minga de los Pueblos le dijo NO a que el propósito de la movilización hubiera sido reunirse con el Presidente, a pesar de que los medios de comunicación a su servicio y el propio Gobierno hubieran insistido en engañar a la opinión pública con esta fabricación. Que NO, que la gente no se movilizó para hablar con Álvaro Uribe ni le rogó nunca que los recibiera y menos para pedirle perdón y de ninguna manera en el formato de un Consejo Comunitario que es un espectáculo bajo su poder en el que impone su palabra de manera arrogante e irrespetuosa. NO, porque la movilización es una Minga de los Pueblos para plantearle al país y al mundo una agenda de 5 puntos que se viene caminando desde el Primer Congreso Indígena y Popular de Septiembre de 2004 y que empieza por denunciar y resistir un Modelo de Desarrollo emblemátizado por un TLC negociado en contra de los pueblos, para despojarlos e irrespetando el derecho a ser consultados. No se le hizo Minga a que el “Presidente nos atendiera”. Los que esto plantearon, Gobierno o cualquiera, mintieron, irrespetaron la Minga , intentaron tergiversar y usar sus propósitos y sacrificio. Sí está la Minga dispuesta a dialogar con el Presidente, a pesar de sus abusos y maltratos, si el Presidente es capaz de respetar el mandato de los pueblos en una Asamblea, con moderadores legítimos y en un formato en el que deba escuchar la palabra de los pueblos, respetarla, reconocerla y que el mundo sea testigo. Por eso le abrieron el espacio y para eso lo esperan en Cali. |
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Jump To Comment: 1 2A esta hora las comunidades indígenas adelantan el desarrollo de su agenda programática (ver los cinco puntos de la agenda con Uribe: http://www.onic.org.co/minganoticias.shtml?x=35256), mientras la silla del presidente Álvaro Uribe permanece vacía. Así lo confirmó Luis Evelis Andrade Casama, del Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC.
La Minga de Resistencia Indígena avanza en todo su fervor. En el Centro Administrativo de Cali los más de treinta mil indígenas de distintas regiones del país reivindican su posición en defensa de la vida, la naturaleza y la Madre Tierra. También han demostrado que su identidad, su cosmovisión y su legado ancestral permanecen vivos y que son instrumentos esenciales “para la construcción del nuevo país que entre todas y todos queremos construir”.
A qué le tiene miedo el presidente Uribe?
¿Tiene miedo el gobierno a un debate público ante la nación?, ¿se trata de una encerrona de un experto acostumbrado a manejar auditorios y cámaras, a indígenas inexpertos en estas lides?, son las preguntas que hacen muchos de los expectantes participantes en esta minga.
Los indígenas han dicho que las condiciones han sido claras desde el comienzo y no se moverán de la sede administrativa; “esperamos que su silla no esté vacía. Pero nosotros continuamos nuestra minga y el desarrollo de los temas con el presidente o sin él”, dijo Luis Evelis Andrade, consejero mayor de la ONIC
El gobierno ha esgrimido razones de peso, como la seguridad del presidente, para tener este diálogo en espacio abierto con los manifestantes, sin embargo, Ezequiel Vitonás, Consejero de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, ACIN, consideró que es un acto de prueba para seguridad democrática y que las condiciones de diálogo en espacio cerrado las tenía en La María pero no él llegó, "por lo tanto se hace el debate y si no llega la silla estará vacía para el señor presidente”.
Los indígenas “mantenemos nuestra posición que hicimos desde el comienzo de la minga cuando le invitamos a reunirse con los pueblos en minga de resistencia pacífica: lo esperamos señor Presidente, su presencia es indelegable”.
La ONIC y las autoridades indígenas anuncian una rueda de prensa para hacer pública su posición de no asistir al lugar citado por el gobierno de Uribe Vélez. “Su silla Sr. presidente continua vacía, esperándole… Hasta la una de la tarde le esperamos.”
NADA COMO ESA IMAGEN DE IMPOtencia del presidente Uribe en un puente peatonal el domingo en Cali, muestra su estado de conmoción interior. Descompuesto trataba de convencer a los pocos indígenas que estaban en el Centro Administrativo Municipal para que se quedaran.
Los demás, citados desde las 10 de la mañana para discutir con el mandatario la agenda de cinco puntos que está en el origen de este conflicto social, cansados de esperar ya se habían ido.
Desde el sábado había tensión sobre el lugar y metodología del encuentro. Coherentes con sus costumbres los indígenas no querían una reunión a puerta cerrada con delegados, sino con la comunidad en pleno. No entendían los temores en pleno fervor de la seguridad democrática. Menos iban a aceptar el juego mediático que el Gobierno había montado, a manera de consejo comunitario en Telepacífico y retransmisión del Canal Institucional.
Sabían de la habilidad del Presidente frente a los medios. Conocían el antecedente del profesor Moncayo, derrotado por nocaut y en directo en la plaza de Bolívar de Bogotá adonde llegó luego de una valiente marcha desde el sur del país para pedir la liberación de su hijo secuestrado por las Farc.
Fue entonces cuando se evidenció la estrategia errática y desesperada del Gobierno, primero poniendo como razonero al gobernador del Valle, luego como emisario, a las malas, al Mininterior y finalmente, al mismo Presidente como centro de insultos de los indígenas que se sentían irrespetados a pesar de la urgencia de su llamado porque 18 de sus pueblos están a punto de desaparecer, del problema de tierras y del asesinato —según sus organizaciones— de más de 1.200 de ellos, en los últimos seis años.
Para el Gobierno el retraso fue de sólo unas horitas, para los indígenas la demora suma cuatro años, desde que Uribe se comprometió a escucharlos luego de que la Minga marchó hasta Cali. Para la historia este es el debate más aplazado del mundo, completa dos siglos de espera y sin solución a la vista.